נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > מאמרים > מרוקאי ושמו אייזנקוט
29 לנובמבר 2014
מרוקאי ושמו אייזנקוט
אלי ביטון, 20/03/2007 - 10:39
אלי ביטון יוצא למסע בזמן במרוקו ובאטלס, וחושף בפנינו, עד כמה הימצאותם של היהודים במרוקו קדומה, ומדוע קיימים במרוקו, שמות משפחה "אשכנזים" למהדרין.
אלוף גדי אַיזֶנקוֹט, סגן הרמטכ"ל
אלוף גדי אַיזֶנקוֹט, סגן הרמטכ"ל, דווקא טברייני [צילומים: יואב איתיאל]
 
אילו ניתן להמציא תרשים פלא דמיוני שיוכל להציג ולהראות את כל קורות היהודים שהגיעו למרוקו, את הארצות מהן הגיעו ואת שנות בואם. לו ניתן היה לגלות את מספר המהגרים בכל שנה  ודור. את הארץ ממנה הגיע המספר הגדול ביותר... אם אפשר היה לברר באילו נסיבות ומאלו סיבות נאלצו לעזוב או, לברוח על נפשם... ולשחזר כל זה בדיוק במנהרת הזמן, כי אז, לא נותר לנו אלא, להפעיל את הדמיון.

בעוד שהרוב הגיע בנסיבות קשות וטרגיות, של פוגרומים, הגליה, בריחה וגירושים, רק מיעוט הגיע כנראה, בנסיבות "נורמליות" כגון: מסחר, הרפתקנות וניסיונות לשנות מקום כדי לשנות מזל. כך קמה והיתה יהדות מרוקו לקהילה שמנתה בשיאה כ-300,000 ונבנתה מאוסף של גלויות. אחרי "ניכוי" התאסלמויות מאונס, המוניות ורבות. הרג המוני וגירושים בתוך הארץ בידי המוסלמים ומחוצה לה, בידי הנוצרים. מסורות, בתי עלמין וממצאים ארכיאולוגיים, לא משאירים ספק ומוכיחים שאכן, היהודים הגיעו בתקופת הבית השני [אם לא לפני] לפחות. כיום על פי הוכחות היסטוריות בדוקות, חיים לפחות כמחצית מיליון מוסלמים שהיו יהודים בעברם.

העיירה אופרן [אפרן הדרומית] היושבת בנגב המרוקאי, קרי בדרום המדברי, מתייחסת על פי גרסת יהודיה לשבט אפרים. שמה נובע גם מן המסורת העתיקה העוברת בעל-פה, כמו המשנה, מאפרם של 50 יהודים שנשרפו חיים במנהרה ליד העיר, בגלל סירובם להתאסלם [אפר-ן = אפר של 50 יהודים]. בעיירה זו מצוי בית העלמין העתיק ביותר שבמרוקו ובו קברים שגילם מעל 1000 שנה. בבוא הרומאים למרוקו, כבשו את צפונה ובנו עיר מפוארת בשם וולופיליס בה היה ישוב יהודי שמנה רבבות יהודים. לימים צברו כח ומרדו ברומאים בתקופת שלטונו של הקיסר טריאנוס. במאה שלישית לספירה. בקרבת מקום בחפירותיה המפוארים, נתגלו סמלים יהודיים כמו שופר, תבליט של מנורה ואתרוג וכו’, אשר אוחסנו במוזיאון שהוקם בקרבת מקום. ברחבי מרוקו הוקמו מלאחים [שכונות של יהודים] רבים ועתיקים, שהעתיקים שבהם, הם: אופרן, דמנת, מרקש ואגויים, המראים שהיהודים התיישבו במגרב-מרוקו לפני ואחרי תקופת תור-הזהב.
 
במאה השביעית קיבלו עליהם מספר שבטים-ברברים את דת ישראל ואילו במאה 12 החלו שבטי האלמואחידון והאדרסים הקיצונים להתנכל ליהודים ולארגן פוגרומים נגדם. היהודים הגיעו למרוקו לפני הנצרות והאיסלם ומצאו כאן רק את השלוח-הברברים, שנמצאים כאן עוד מלפני אברהם אבינו.

קהילת יהודי מרוקו היתה מורכבת למעשה משתי קהילות שונות. ’הקהילה הקדומה’, היא זו שהגיעה מא"י ומארצות המזרח התיכון, לפני אלפי שנים והם התושבים היהודים הוותיקים של מרוקו, שנאחזו באטלס והעמקים. אלה "נטמעו" בסביבת הברברים, אבל, רק בשפתם ובלבושם. בגלל הגירה כזאת הצהיר רבי עקיבא: "שכל היושב בגולה כאילו אין לו אלהים"...

’הקהילה השנייה’ היא זו של היהודים [הספרדיים] הבאים ממערב-אירופה, קרי מגורשי ספרד ופורטוגל וגם מטוסקנה וליוורנו שבאיטליה, שהתמקמה לראשונה בערים. הגירוש הראשון מספרד ופורטוגל היה במאה שביעית ע"י הויזיגוטים והשני, גם מספרד ופורטוגל במאה 15. חלק ’מהקהילה השנייה’ התמקם באזור הספרדי ובחלק מערי החוף.

הגירה אחרת של יהודים, היתה ממזרח אירופה של ימי הביניים, ומפולין, כאשר נמלטו במלחמת העולם שנייה ולפניה. כל היהודים הללו היו מאחינו האשכנזים שדיברו יידיש. עם הדורות הגיע מספרם במרוקו לרבבות. לימים, "נטמעו והיו למרוקאים לכל דבר"...איבדו את כל המאפיינים ונשארו להם רק שמות משפחה כגון: גרינברג, ויצמן [מרוסיה], בסר, לסקר, וקסלמן, ולדמן, רוימי הכוונה רומי=רומאי=אירופאי, בוכבינדר ואייזנקוט=אלוף פיקוד הצפון החדש.
 
עם צאת ספרי לפני מספר חודשים, קראתי בעיתון על משפחה בשם לסקר שנפגעה קשות בשואה בפולין וניצולה שלהם משמשת כיום כד"ר במכון-ויצמן. מאחר ובספרי אני מספר על צדיק בשם רבי דוד לסקר הקבור בקזבלנקה ליד סבא שלי, התקשרתי אליה והיא התרגשה והופתעה לדעת שיש לסקר גם במרוקו. גם היא הפתיעה אותי וסיפרה לי שבתה הכירה בחור... בשם לסקר ממרוקו והם יבואו לבקר אצלי. מנהלת הספרייה בחדרה, גם היא סיפרה לי, שגם בתה מצאה חבר ממרוקו... בשם וקסלמן. חלק מאחינו האשכנזים שהגיעו למרוקו, נמלטו והסתתרו בכפרים שבהרי האטלס הגבוהים והנידחים.
 

מתוך הספר: מסע בזמן במרוקו ובאטלס. מאת אלי ביטון.

 

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
בית-היוצר של חגיגות ט"ו בשבט בארץ
חניה ממולכדת
לזכור ולא לשכוח
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
חניה ממולכדת
לזכור ולא לשכוח
אולטימטום של ראשי המועצות האזורית למנכ"ל משרד הפנים: ללא תקצוב לא יפתחו חופי הרחצה!
קשובים לצרכים מיוחדים