נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > מאמרים > על צניעות, מתירנות ושתיקת החילונים
31 לדצמבר 2011
על צניעות, מתירנות ושתיקת החילונים
גליה עוז, 30/12/2011 - 19:35
מפעל בקנה מידה כזה יכול להתקיים רק כשהאנשים ההגונים שותקים. ואנחנו שותקים. אולי מרוב צניעות. אנחנו מפקירים את השפה, נותנים שיכסו לנו את העיניים, ואחר כך מתפלאים שזה נגמר באלימות.
גליה עוז
 "איך קרה שפספסנו את כוונתו של משלי, שכתב "וְאֶת צְנוּעִים חָכְמָה", וחשבנו בטעות שהחכמה תלויה בצניעות? והרי היא תלויה בטרנינג".גליה עוז

דיעה אישית  
הדרת נשים

אנחנו מפקירים את השפה, נותנים שיכסו לנו את העיניים, ואחר כך מתפלאים שזה נגמר באלימות.

מכל המלים והמושגים שהותקפו ונרמסו כאן בשנים האחרונות, הצניעות במובנה החילוני נדרסה באופן נוגע ללב במיוחד, והיא עדיין מוטלת, מדממת, בשטח הציבורי. חפשו "צניעות" בגוגל ותגלו בין השאר את הטקסט הבא, שיאתגר אתכם לא רק דקדוקית ותחבירית: "נשים שירצו להתעמל במקום סגור, מותר יהיה להם ללבוש מכנסי טרנינג. וכן מותר לנשים שרוצות ללבוש בחורף מכנסיים תחת לשמלה, כדי לחמם את רגליהן". (הרב אליעזר מלמד, yeshiva.org.il)

איך קרה שפיספסנו את כוונתו של משלי, שכתב "וְאֶת צְנוּעִים חָכְמָה", וחשבנו בטעות שהחכמה תלויה בצניעות? והרי היא תלויה בטרנינג! ואיך יכולנו להניח שצניעות קשורה איכשהו לענווה, להכרה במגבלות, להבנה שיש יותר מאמת אחת בעולם? מעתה אימרו: צניעות היא העיסוק הפולשני, הרבני, בגופו של הזולת.

גם המתירנות המינית הפכה לקורבן של קמפיין שיטתי שקושר אותה למחלות, לחוסר ערכים, לאונס ולאלימות. המטיפים נגדה תוקפים, בפועל, את עצם זכותו של האדם לאוטונומיה על גופו. מהצד החילוני נשמעת שתיקה רועמת, ניאו-שמרנית.
 
אין כמעט מי שיזכיר לקורא העיתונים הממוצע שמצבן של נשים בחברות המתירניות ביותר, כמו סקנדינביה, הוא הטוב והבטוח בעולם, ושאין שום קשר סטטיסטי בין מתירנות לריבוי מעשי אונס. ואין מי שיספר לתלמידי התיכון שנשים במכנסי בלון קצרצרים (ודי מגוחכים) נלחמו על הקמת המדינה בכל החזיתות.

ואין מי שיחשוף אותם לאפשרות שהמתירנות המינית היא דווקא צורה של אינדיבידואליזם, ושהמיניות ואופי הלבוש של האדם יכולים להיות ביטוי אישי, כמו באמנות: פתוח או סגור, פרובוקטיבי או מתריס או מופנם. ושמתירנות אין משמעה כולם עם כולם, כמו בפנטזיה שמפחידה וכנראה גם מדליקה אנשים מסוימים, אלא היא מכילה את כל האפשרויות.

ובוודאי אין מי שיראה לתלמידי התיכון ציורים של פרנצ’סקו גויה, כי מי שמתבונן ב"מאיה" של גויה עוד עלול להבין שעירום איננו מחסל את המיסתורין ואת האֶרוס, בניגוד למה שמספרים לנו חכמי הדת שלנו. הוא גם עלול לחשוב – השם ישמור – שהדבר שמצמצם אשה למדרגה של חפץ הוא דווקא הצורך הכפייתי של גברים חסרי הומור לכסות אותה בכל עת.
על צניעות, מתירנות ושתיקת החילונים
" אז איפה מאות אלפי האנשים הטובים שמילאו את הכיכרות בקיץ? כשזה לא נוגע למחירי הקוטג’ והדיור, הם יושבים בבית". גליה עוז


ומכאן קצרה הדרך לצנזורה על אמנות, למחיקת נשים משלטי חוצות, להשתקת נשים שרות – לפסטיבל הפונדמנטליסטי האווילי והמרושע הזה שרובינו משתתפים בו בשתיקה ובעצימת עיניים. כי אנחנו, החילונים, בפירוש לא לוקים בחוסר צניעות, כפי שטוענים נגדנו.

המצב הוא הפוך: אנחנו צנועים מדי (שלא לומר פאסיביים, או נבערים). מרוב צניעות, אנחנו שותקים כשמפקיעים מאיתנו מלים ורעיונות וערכים, ואחר כך גם את הפנים שלנו, את הגוף, את הזכות להשמיע קול.
 
נשים הן יעד מרכזי למיתקפה הזאת. אבל הפנאטים שמאיימים על זהבה גלאון ממרצ ועל חגית עופרן מ"שלום עכשיו" שואפים בעיקר להפיל אימה על הרוב הדומם, כדי שלא יעז להזדהות איתן. לא צריך להיות אשה או חילוני או שמאלני – מספיק להיות אדם הגון כדי לצאת לרחוב ולמחות נגד הטרור הזה.

אז איפה מאות אלפי האנשים הטובים שמילאו את הכיכרות בקיץ? כשזה לא נוגע למחירי הקוטג’ והדיור, הם יושבים בבית.

הם לא רוצים לדעת מי היא חגית עופרן, ומרביתם כנראה ימשיכו לשבת בבית גם אחרי הרצח הפוליטי הבא. המערכה נגד הדמוקרטיה ונגד החברה האזרחית היא מורכבת, וכוללת מלחמת תרבות וחקיקה בכנסת ואלימות רחוב.

מפעל בקנה מידה כזה יכול להתקיים רק כשהאנשים ההגונים שותקים. ואנחנו שותקים. אולי מרוב צניעות.
 



גליה עוז, במאית סרטים דוקומנטריים וסופרת ילדים. 

(הרשימה התפרסמה במוסף "יהדות כתרבות - היופי שבחילוניות" בעיתון הארץ, 20.12.2011).


 
הדברים כתובים כדיעה אישית אשר משקפת את דעתו של הכותב בלבד ועל אחריותו


אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
הגר פרי יגור נבחרה להוביל את פרדס חנה-כרכור בחמש השנים הבאות
ראיון אישי עם תמי קציר המנהלת החדשה של בי"ס "החורש" בזכרון יעקב
שומר על העבר ובונה את העתיד
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
הוסרו ההגבלות
ראיון אישי עם תמי קציר המנהלת החדשה של בי"ס "החורש" בזכרון יעקב
שומר על העבר ובונה את העתיד
הגר פרי יגור נבחרה להוביל את פרדס חנה-כרכור בחמש השנים הבאות