נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע
9 לדצמבר 2016
פרשת השבוע
אסתר פינס, 2016-12-09 - 10:00

 פרשת "ויצא"

כל הזכויות שמורות

 

 בפרשה הקודמת למדנו איך יעקב הצליח לקחת מעשיו את ברכתו של יצחק והרי יצחק התכוון לברך את עשיו. רבקה שמתערבת לטובת יעקב מובילה אותו לשקר את אביו. היא פעלה לבדה לפי הקול הפנימי שמילא אותה בתחושת שליחות. את הדרך למימוש הנבואה רבקה בחרה, הבחירה בידינו.
האם מותר לאימא להקשיב לקול החשוך שיביא, לקנאה, שנאה ולפירוק המשפחה? הנבואה היא אור הבונה ולא הורסת! אם רבקה הייתה משתפת את יצחק הכול היה מתנהל אחרת, החרדה של יצחק והצעקה של עשיו לא היו מהדהדות. יעקב לפי עצת אמו ובברכת אביו בורח מזעמו של עשיו.

פרשת "ויצא" פותחת ביציאת יעקב מבית הוריו- מבאר שבע, לגלות בחרן. יעקב בורח בלב כבד מאוד! מעשיו המבקש להרגו וברגשות אשם על שפגע באחיו, שיקר ורימה את אביו.
הברכה שבירכו אביו למרות כעסו קרעה את ליבו. ככה, מפחד ועם נקיפות מצפון, יצא אל הלא נודע.
והנה טרם הרחיק לכת, החשיך, יעקב בלב כבד מכין עצמו ללינה תחת כיפת השמים. בשנתו הוא חולם על סולם המוצב על הארץ וראשו בשמיים ומלאכים עולים ויורדים וה’ ניצב עליו.
הסולם ושלביו מסמלים את האדם. על האדם להיות בתנועה מתמדת. אבל, בכל שלב כשעולים בסולם אנחנו חייבים להסתכל מטה ולזכור מאין באנו. בענווה, זהירות ורגישות לעלות עוד שלב וכן הלאה ושלא יהיה נתק בין השמיים לארץ כי את ברכת השפע מקבלים משמיים וה’ למעלה משקיף. אם לא נזכור מי אנחנו ומאין באנו נתהלך בחשכה, תבוא הנפילה.
החלום היה רגע מכונן ומשמעותי עבור יעקב, פה באה הבטחת ה’ וברכתו המאשררת שיעקב הוא ממשיכו של אברהם: "...ויאמר אני ה’ אלוהי אברהם ואלוהי יצחק הארץ אשר אתה שוכב עליה לך אתננה ולזרעך: .......והנה אנוכי עמך ושמרתיך..... והשבתיך אל האדמה הזאת כי לא אעזבך...."
הבטחת הארץ מאברהם ליצחק וליעקב מלמדת על קשר עמוק בל ינתק בין עם ישראל לארץ ישראל. זכותנו על הארץ הזאת לא ניתנת לערעור!
יעקב מתעורר משנתו ויאמר: "אכן יש ה’ במקום הזה ואנכי לא ידעתי......וידור נדר... אם יהי ה’ עמדי ושמרני בדרך....ושבתי בשלום אל בית אבי והיה ה’ לי לאלוהים?"
מה הכוונה? יעקב לא מאמין בה’?! הבה ונזכור, יעקב מרגיש רע מאוד! הוא ברח מעשיו אחיו ורגשות אשם כבדים על שפגע באביו, הביאו אותו להאמין שה’ עזבו. לכן הוא מופתע ונרגש לגלות שמלאכים מלווים אותו בדרכו וה’ עמו ומברכו, הוא לא מאמין שמגיע לו, וזו גדולתו! לכן הוא נודר נדר אם ה’ ימשיך עמו עד שובו לבית אביו ויגלה שאביו סלח לו על התרמית, או אז יבין וירגיש שה’ סלח לו.
מי לא מכיר את ייסורי המצפון שלא נותנים מרגוע לנפש. הנה אני רואה בדמיוני את יעקב הבורח אל הלא נודע, בלב כבד, מייסורי מצפון שלא נותנים לו מנוח והרי הוא לא רצה לפגוע באביו. וכשהוא שרוי במתח עצום ורגשות אשמה מכרסמות ולא מרפות הוא מגיע לחרן עוצר ליד הבאר בתקווה לפגוש מישהו מהמשפחה. והנה רחל בת דודו לבן, מגיעה עם הצאן כשראה אותה רץ אליה, נשק לה ובכה. יעקב בכה משמחה שבמקום הזר והמנוכר הזה יש לו משפחה. זה אקט אנושי וטבעי ביותר. מדובר ברגש אינסטינקטיבי שאי אפשר להגדירו במילים.
יעקב התאהב ברחל ובעבורה עבד שבע שנים שנראו לו כימים אחדים. בבוקר גילה שרומה, במקום רחל, קיבל את לאה. לבן השיב: "לא ניתן הצעירה לפני הבכירה." יעקב לא מוותר על רחל ועובד עוד שבע שנים עבורה.
במשפחת יעקב הנשוי לשתי אחיות מתחילה תחרות כאשר לאה יולדת, ורחל עקרה התחרות הובילה לקנאה וליחסים עכורים. מדובר במערכת יחסים מורכבת ובעייתית מאוד. כי יעקב מתקשה לנהל מערכת יחסים תקינה כל עוד לא יחוש כי אביו סלח לו על התרמית הרודפת אותו בכל צעד וצעד כל חייו.
"ותרא רחל כי לא ילדה ליעקב ותקנא רחל באחותה ותאמר אל יעקב הבה לי בנים ואם אין מתה אנוכי. ויחר אף יעקב ברחל ויאמר התחת ה’ אנוכי אשר מנע ממך פרי בטן."
למה יעקב הגיב בכעס?!
הבה נבדוק את שרשרת הדורות: אברהם ושרה עלו ארצה בשליחות ה’. ה’ מבטיח את הארץ לאברהם ולזרעו אחריו, שרה העקרה שומעת ומיד מציעה לו את הגר. אברהם במקום להתפלל על שרה בשל עקרותה, לוקח את הגר בלי שאלות.
ליצחק הביאו את רבקה ולא עזב את הארץ. יצחק מביא את רבקה אל אוהל אמו ויאהב אותה. ראה אותה בצערה על עקרותה, ומבלי שתבקש, התפלל למענה.
כאשר יצחק הבין שיעקב רימה אותו על אף כעסו בירך אותו, "גם ברוך יהיה."
יעקב בגלות הכיר את רחל על באר מים והתאהב בה.
יעקב שליבו סגור וכבד על שפגע באביו ואחיו, הגיב בכעס על בקשתה של רחל, תגובתו העירה את רחל להתפלל על עצמה וה’ נעתר לתפילתה ותהר ותלד את יוסף.
מיצחק אבינו למדתי, כמה חשוב הרגש החם האוהב, וחשוב מאוד שהילד ישמע גם בשעת כעס את הברכה היוצאת מהלב, אל ליבו!!
מי ייתן ונדע, להבדיל בין חושך לאור, נפתח את הלב, נגלה את הרגש החם, בזוגיות ובהורות. הרגש יוביל להקשבה ולתקשורת טובה ויחזק את האהבה ואז גם מתוך הכעס תצא הברכה שתחמם את הלב ותעורר את תחושת השייכות והערבות הדדית.

אסיים משירה של נעמי שמר
לו יהי, לו יהי
אנא - לו יהי
כל שנבקש לו יהי.

שבת שלום ומבורך!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״