נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע
23 לדצמבר 2016
פרשת השבוע
אסתר פינס, 2016-12-23 - 10:00

 פרשת "וישב" בראשית פרק ל"ז

כל הזכויות שמורות

 

 בפרשה הקודמת למדנו, כדי שיעקב ימצא את ה’ היה חייב להיאבק עם עצמו = עם עשיו השוכן בנפשו רדופת הפחדים, מייסורי מצפונו. יעקב שניצח במאבקו ויצא ממנו מבורך וצולע, זכה לשינוי שמו, שינוי מהותי, מיעקב לישראל וקרא למקום "פניאל" כי ראה את ה’ פנים אל פנים וניצל. מאז אסור לעם ישראל לאכול את גיד הנשה הנמצא בבהמה. האיסור נקשר עם סיפור מאבקו של יעקב. גיד הנשה הוא תזכורת וסימן לדורות , שטוב לפחד כדי לנקוט במשנה זהירות, אבל, כשצריך אנחנו מסוגלים להתגבר על הפחד, ולהילחם בכל מי שקורא תיגר על קיומנו, ולנצח!!


האם יעקב השתנה עם שינוי שמו? הבה ונראה בפרשתנו "וישב" ובפרשות הבאות . מעניין.
"וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען." יעקב אחרי עשרים שנות נדודים, כשהוא מפויס עם עשיו אחיו, שב עם משפחתו ברוכת הילדים, וברכוש גדול אל ארץ כנען ומתכנן לשבת בשקט ובשלווה בנחלתו. האם יצליח?
" ...יוסף בן שבע עשרה שנה היה רועה את אחיו בצאן והוא נער......ויבא יוסף את דיבתם רעה אל אביהם. וישראל אהב את יוסף מכל בניו כי בן זקונים הוא לו ועשה לו כותנת פסים. ויראו אחיו כי אותו אהב אביהם מכל אחיו וישנאו אותו ולא יכלו דברו לשלום."
יעקב שסבל שנים רבות מייסורי מצפון שנבעו מקנאה הרסנית שנוצרה בהעדפת אח על אחיו. חוזר על טעויות הוריו, באפליית הבן האהוב יוסף (מרחל האהובה) על אחיו.
לא די שיעקב מעדיף את יוסף על אחיו גם יוסף מוסיף קיסם למדורה כאשר הוא רץ לאביו ומדווח על אחיו, מוציא דיבתם רעה.
על כן, יעקב לא מצליח לשבת בשקט, השלווה רחוקה מאוד. יעקב שאהב את יוסף מכל בניו, עשה לו כותונת פסים מיוחדת. זו טעות! פה התחילה קנאת האחים לחלחל, הם לא רצו לשנוא את יוסף, לכן הם מגיבים בשתיקה רועמת "ולא יכלו דברו לשלום."
יוסף מוסיף עוד שמן לאש הקנאה כאשר הוא מספר לאחיו על החלומות שחלם: "ויחלום יוסף חלום ויגד לאחיו .....הנה אנחנו מאלמים אלומות....והנה תסובינה אלומותיכם ותשתחווינה לאלומתי. ויאמרו לו אחיו המלוך תמלוך עלינו.....ויוסיפו עוד שנוא אותו על חלומותיו....ויחלום עוד חלום......הנה השמש והירח ואחד עשר כוכבים משתחווים לי."
למילים יש כוח והשפעה גדולה על מצב הרוח. הן יכולות לפגוע ברגשות ולזרוע שנאה, כמו סיפור חלומותיו של יוסף שנשמעו מתנשאים, יהירים, וגרמו לשורשי הקנאה להתפתח לשנאה תהומית שתרסק אותם מבפנים.
מאידך, אם יוסף היה בוחר את מילותיו ומספר את חלומותיו במילים מפרגנות, ומתחשבות בהדגשת הטוב ובהכרת הטוב המבין את רחשי לב אחיו, ולא משנה מה הוא חשב בליבו באותו רגע על החלום, השמחה הייתה מאירה את פניהם.
הפרשה הינה תמרור אזהרה, שיאיר ויעיר אותנו להבנת תפקידנו כהורים. לנו ההורים יש השפעה גדולה בעיצוב אישיות ילדינו. לכן, עלינו לדעת לחנך לערכים, לדרך ארץ, לטוהר הלשון, לכבוד הדדי, ללא העדפת אח על אחיו. להיות תמיד עם יד על הדופק, ולעורר בהם את הרגש החם האוהב שיחזק את תחושת השייכות, האחריות והאחדות, לאחוות אחים שתחבר אותם לאגודה אחת! ובד בבד, להמשיך לשמש להם פנס המאיר ומתווה דרך.. בה יצעדו בענווה, בחמלה, בזהירות, ובבטחה!
אם לא נשכיל להבין שהאחריות בידינו ההורים ונעשה אפליה- בהעדפת אח על אחיו, נעורר בהם את הקנאה שתפרום את רקמת השייכות ותוביל לשנאת אחים שתוצאותיה, מי יישורנו!!

אשוב לפרשה, יעקב וודאי הרגיש שבניו מקנאים ומסתייגים מיוסף לכן היה חייב למען אחדות המשפחה לשנות את היחס המועדף כלפיו על אף אהבתו הגדולה. להסביר ליוסף שעליו לגלות רגישות ולשנות את התנהגותו היהירה והמתנשאת כלפי אחיו. ולבקש מבניו שלא ייפגעו מהחלומות, שיפרגנו – אחים הם!
אך שתיקתו של יעקב הביאה להידרדרות היחסים בין יוסף לאחיו עד לשנאה עיוורת.
אחי יוסף, בורחים מהאווירה המחניקה השוררת בבית והולכים לרעות את הצאן.
ואז: "ויאמר ישראל אל יוסף ... לך נא ראה את שלום אחיך ואת שלום הצאן והשיבני ...."
יעקב האחראי לשנאת האחים שלח את יוסף אל אחיו בתקווה שיתעורר בליבם הרגש ויתפייסו.
אחיו שראו אותו מרחוק לא חשבו על פיוס אלא תכננו להרוג אותו. ראובן הבכור הצילו מידם ואמר: "אל תשפכו דם השליכו אותו אל הבור הזה." שמעון ולוי, חדורי שנאה, השליכו את יוסף לבור. יהודה שפחד שיוסף ימות בבור, הציע להם למכור אותו לישמעאלים. ושיקרו לאביהם שחיה טרפה את יוסף.
יעקב שנשא בליבו רגשות אשמה כבדים על ששיקר את אביו ופגע באחיו לא השכיל להפיק לקחים ולחנך את בניו לאחוות אחים.
על כן, גם בניו מתהלכים בייסורי מצפון על שפגעו באחיהם ושיקרו את אביהם. הטילו את האשמה ביהודה אחיהם. יהודה, בלב כבד ברגשות אשם, ירד- הידרדר. משפחת יעקב התפרקה!
מאידך, יוסף במצרים, בעליה, בתפקיד בכיר בבית פוטיפר. אשת פוטיפר מתאהבת בו בניגוד לרצונו והושלך לכלא על לא עוול בכפו.
יוסף, לא מקטר ולא מתלונן ואף בכלא עולה לגדולה כאחראי על האסירים. פותר חלומות לשר האופים ושר המשקים, ונשאר מלא תקווה ואמונה. גם כשביקש משר המשקים להזיכרו לפני פרעה, הוא נצמד לאמת ונשאר בגדולתו, תמיד באור!

את הפרשה נקרא בשבת לקראת חנוכה-חג האור:
באנו חושך לגרש,
בידינו אור ואש.
כל אחד הוא אור קטן,
וכולנו יחד- אור איתן.


שבת שלום וחג אורים שמח!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״