נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע
13 לינואר 2017
פרשת השבוע
אסתר פינס, 2017-01-13 - 10:00

 "פרשת ויחי" - פרק מ"ז פסוק כ"ח

כל הזכויות שמורות

 

תמונה: ויקיפדיה, יעקב מברך את בני יוסף, ציור של רמברנדט (1656)

 

 

בפרשה הקודמת למדנו, אחרי נאומו המרשים והמנהיגותי של יהודה, יוסף למראה אחוות אחיו, פורץ בבכי, מתוודע אליהם בענווה ומתגלה כאח אוהב ורחום, שעל אף תפקידו הרם כמושל מצרים, הגעגועים לבית אבא, תחושת השייכות, החמלה, הרגש האוהב, לאביו, לאחיו ולארצו חזקים מכל תפקיד ומכל הון שבעולם. יעקב פוגש את יוסף הבן האהוב שלא נשכח מליבו לרגע, בלב נרגש, מתחבקים ומתנשקים. סוף סוף יעקב זוכה לחיות, בשלווה, ברוגע וברוב נחת.
פרשת "ויחי" מתמקדת בפרידה מיעקב אבינו ובהמשך נפרדים מיוסף ומספר בראשית.
אחי יוסף ,בתום שנות הרעב במקום לשוב לביתם ולנחלתם, נשארו במצרים ליד סיר הבשר, ויאחזו בה, ושכחו מארץ ישראל.
על כן, בהתחלת הפרשה יעקב פונה לבנו יוסף: "...ויקרבו ימי ישראל למות ויקרא לבנו ליוסף ויאמר לו אם נא מצאתי חן בעיניך ... ועשית עמדי חסד ואמת אל נא תקברני במצרים ושכבתי עם אבותיי...ויאמר השבעה לי וישבע לו וישתחו ישראל על ראש המטה."
למה יעקב חוזר שוב על בקשתו ומתחנן: "אם נא מצאתי חן בעיניך.." ואף השביע את יוסף?
התשובה: יעקב, שנשאר מחובר לשורשיו ולנחלתו, לא סונוור מהשפע של מצרים. אך כשראה בצער איך משפחתו מתחילה להיטמע במצרים המבוססת, לא הסתפק בבקשה אלא השביע את יוסף שיקבור אותו, בבוא העת, במערת המכפלה - בארץ ישראל!
עצוב, אבל זו המציאות, האדם המזדקן, מרגיש חלש ליד בניו לכן יעקב מתחנן ומשביע את יוסף וכאשר יוסף נתן הבטחתו, יעקב השתחווה לו, כאות תודה והערכה. הלב נצבט.
לאורך ההיסטוריה, הרבה יהודים חיקו את יעקב ובחרו להיקבר בארץ ישראל.
יעקב, כמו אביו יצחק, בשעותיו האחרונות זוכה לברך את בניו כדי שימשיכו להיות מאוחדים ולא יישכחו מאין באו ולא תאבד השתייכותם לארץ ישראל.
את הברכות יעקב מתחיל ביוסף ובבני יוסף – נכדיו: אפרים ומנשה, שנולדו במצרים ומחוברים למשפחה מיוחסת .לכן, חשוב לו שיחושו שייכות לנחלת אבות ולא למצרים. אך כשראה אותם לבושים כמצרים שאל את יוסף "מי אלה?" הכוונה: האם הילדים שייכים למצרים או כבני יוסף -ליעקב = לארץ ישראל.
יוסף השיב: "..בניי הם אשר נתן לי ה’..." מתשובתו הבין יעקב שיוסף לא התנתק משורשיו. לכן נתן לו ברכה כפולה וגם בניו מנשה ואפרים זכו בברכה כשבטים.
יעקב שם ידיו על ראשם, "ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל לאמור ישמך ה’ כאפרים וכמנשה וישם את אפרים לפני מנשה."
זו הברכה שהפכה לסמל לדורי דורות, בליל שבת ההורים שמים ידיהם על ראש הילדים ומברכים את הבנים בברכת: "ישימך ה’ כאפרים וכמנשה."
למה ההורים רואים בזה חשיבות?, כי כשיעקב בירך את אפרים בברכה הגדולה, מנשה הבכור לא קינא באחיו הצעיר, אלא פרגן והפגין אחדות מופלאה! לכן כל הורה מאחל שילדיו יהיו כאפרים וכמנשה, ללא קנאת אחים, אלא אחוות אחים כנה ומפרגנת.
לבנות מתחילים בברכת: "ישמך ה’ כשרה, רבקה, רחל ולאה."
ההורים ממשיכים הן לבנים והן לבנות: "יברכך ה’ וישמרך, יאר ה’ פניו אליך ויחונך, ישא ה’ פניו אליך וישם לך שלום." זאת הברכה שבכל ליל שבת ההורים מברכים את הבנים ואת הבנות.
יש בברכה זו מסר חינוכי חשוב מאוד. כאשר הורה כועס על ילדו והילד שומע אחרי ההסבר, מילות ברכה היוצאות מלב הוריו, הכעס שפעפע נמוג לפתע, הן אצל ההורים והן אצל הילד.
בליל שבת אחרי הקידוש, רגע השיא מגיע, כאשר ההורים מניחים יד מברכת על ראש ילדיהם ובתום הברכה מחבקים אותם בחום, ההתרגשות גדולה. הילדים מרגישים, ראויים ושייכים, ומתעורר בהם הרגש החם, האוהב ומכבד, הבונה את תחושת האחריות, והשותפות - חיבור שילך ויתחזק לכיבוד הורים ,אחוות אחים ולשורש קיומנו.
זהירות! למילים הרבה כוח. יש מילה בונה ומחממת את הלב ויש מילה פוגעת ורומסת.
לנו ההורים שתי ידיים, יד אחת מכוונת ויד שנייה מחבקת והפה המתווה דרך, גם שכועס מפיק מרגליות, מילים בונות וברכה יוצאת מהלב האוהב.
ובפרשה: למה יעקב מהלך בזהות כפולה פעם הוא יעקב ופעם ישראל?
התשובה: השם יעקב הכוונה לאב המשפחה, וישראל הכוונה לאבא הלאומי= אב האומה! לדוגמא: כשיעקב שכב חולה: "ויגד ליעקב ...הנה בנך יוסף בא אליך ויתחזק ישראל וישב על המיטה."
כלומר : יעקב האבא הפרטי שכב חולה לעומת זאת, ישראל האב הלאומי מתחזק ופגש את יוסף כשהוא יושב זקוף – ישראל, איתן!!
יעקב , לפני מותו כינס את בניו סביב מיטתו לקבל ברכה, בניו שמעו את דעתו עליהם ,הן כיעקב אביהם הזוכר את כל נפתולי חייו ועורך חשבון נפש והן כישראל האב הלאומי המברך את בניו יורשי הארץ, "איש אשר כברכתו בירך אותם...." וצווה אותם לקבור אותו בארץ ישראל.
יוסף ואחיו קברו את יעקב אביהם במערת המכפלה - בארץ ישראל! תמה תקופת האבות!

מי ייתן, ונדע להתנהל מתוך הכרת הטוב, בהקשבה ליקירנו ולכל הסובבים, והלב יאמר, ברכה. אמן!

סיימנו את ספר בראשית, "חזק חזק ונתחזק"

אסיים משירו של אביהו מדינה,
"אל תירא ישראל אל תירא
כי גור אריה הלא אתה
ואריה אם ישאג מי לא ירא מי לא ירא!"


שבת שלום ומבורך!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
שיטת חקירה - לגילוי האמת, או: לאילוץ לשקר
מליאת המועצה אישרה את מסגרת התקציב לשנת 2020 שתעמוד על כ- 275 מיליון ₪
בוחרות כדורגל בבית הספר

גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכר = { sitekey : "b78089b9eb0d17e00f126b7a94f47eae", Position : "Right", Menulang : "HE", btnStyle : { vPosition : ["undefined","53px"], scale : ["undefined","0.7"], } }