נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת אחרי מות קדושים
5 למאי 2017
פרשת אחרי מות קדושים
אסתר פינס, 2017-05-05 - 10:00

 פרק ט"ז – פרק כ’

כל הזכויות שמורות

 

 שילוח השעיר לעזאזל, ציור של ויליאם ג’יימס ווב. מתוך ויקיפדיה

 


בפרשה הקודמת, תזריע מצורע, על אף שלא הייתה קלה לקריאה למדנו על טהרת נגעי המצורע. הנגע אינו מופיע רק כעונש על חטא: לשון הרע, רכילות, קנאה ועוד... אלא נועד לאפשר לאדם הנגוע לתקן את דרכיו. לכן התיקון מתחיל ברגע שהנגע מופיע.
אותיות המילה מצורע הן אותן האותיות של המילה מעצור, אני למדה מכך שחובה עלינו לפני שנוציא מילה מתוך דחף, נשים מעצור בפינו ונספור עד עשר כך נשמר מלשון הרע - מדברי הבל ובלע. "סוף מעשה במחשבה תחילה."

 

פרשת "אחרי מות – קדושים" השנה פרשת אחרי מות מצורפת לפרשת קדושים אך בשנה מעוברת הן נקראות בנפרד. הפרשה פותחת בתזכורת: "ויאמר ה’ אל משה אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה’ וימותו..."
הפרשה מתארת את כניסת אהרון הכהן הגדול אל קודש הקודשים אך לפני הכניסה התורה מזכירה בצער את מות שני בני אהרון על שלא שלטו על הדחף = אש זרה ומתו. לכן היה חשוב להזכיר ולהזהיר את אהרון לא לפעול מתוך דחף, להקפיד על הכללים ולנקוט במשנה זהירות על מנת שאסונות כאלה לא ישנו עוד. כי במקום קדוש זה חייבים להיות מחוברים לחוקים ולשמש מגדלור.


שתי הפרשות מדברות על חוקים ומצוות המלמדים על שליטה על היצר – הדחף.
פעם בשנה בלבד ביום הכיפורים משה ואהרון הכהן יכולים להיכנס אל קודש הקודשים ולהתפלל על עם ישראל. אחריות כבדה נושא אהרון כי על כתפיו תלויה כפרת בני ישראל.
"כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכול חטאתיכם לפני ה’ תטהרו."
מדובר ביום שבת שבתון שביתה מכל מלאכה. יום שכולו תפילה ותחנון. אך לפני שהכהן יתפלל ויכפר על כל החטאים חובה עלינו לעשות חשבון נפש, התכנסות פנימה, להתקרב אל עצמנו ולבדוק אם חטאנו בלשון הרע ,פגענו או הטלנו דופי במישהו. כשנהיה שלמים עם עצמנו נביע חרטה ומתוך התכוונות נבקש סליחה ובד בבד ניפתח את הלב ונתנהל מתוך הכרת הטוב. כשאווירה של פיוס וקדושה תורגש באוויר, הכהן יתפלל וה’ יכפר.
הפרשה ממשיכה בדיני הטומאה ומכוונת את העם לכניסה לארץ אך לפני הכניסה התורה מזהירה, "כמעשה ארץ מצרים.... וכמעשה ארץ כנען ...לא תעשו...ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה."


כלומר, כל הדברים שעשו המצרים והכנענים לא לעשות ולא לחקות, אנחנו שונים וחובה עלינו לשמור על השונות, לא מתנשאים אלא שונים, כי ההתנחלות באדמתנו תלויה בהתנהלותנו ובשמירה על זהותנו.
הדימוי של הארץ המקיאה את יושביה מלמדת שהארץ ניתנה לנו בתנאי שנתנהל על פי קוד מוסרי וערכי הן כפרט והן כעם שנרגיש שייכות ואת תודעת השליחות לארץ הזאת, נהיה ערניים ומחוברים לחוקיה ומשפטיה למצוות בין אדם לחברו ובין אדם למקום, ללא אדנות ויהירות, אלא בענווה ובראיה חומלת, נגלה את האור שבתוכנו וניצור חברת מופת.
פרשת קדושים פותחת: ".......קדושים תהיו כי קדוש אני ה’ אלוהיכם"(פרק יט-).

 

"קדושים תהיו" להיות קדושים זה לא פרס זו אחריות והתחייבות, זו משימה -מלאכה יומיומית המחייבת מאמץ מתמשך ובלתי נדלה לריסון ושליטה על היצר-הדחף שיביא להתכנסות אל הנפש פנימה, לראות איפה טעינו, פגענו ושפטנו לכף חובה ומיד ללקט תובנות ולהתנהל מתוך הכרת הטוב. כי להיות קדוש פירושו להיות עניו, רגיש, יישר דרך, בהקשבה נקייה לעצמנו ובהקשבה לסביבה אנושית המחייבת כבוד הדדי וראייה חומלת, התקדשות מתוך התחברות לסובבים אותנו. המונח קדושה אינו רק אדם עם אלוהיו אלא ובעיקר אדם עם סביבתו. להיות קדוש צריך להיות חלק חשוב ובלתי נפרד משאיפת ושיגרת חיינו.


בפרשה נמצא אוסף של חוקים ומצוות בדרך לקדושה, מצוות עשה ואל תעשה בין אדם לחברו, ביניהם כיבוד הורים, "איש אמו ואביו תיראו" היראה היא חובה. כי אי אפשר לכבד ולאהוב הורים ללא יראה. ההיררכיה במערכת המשפחתית היא הבסיס לבניית משפחה מכובדת, אוהבת וליצירת חברת מופת.
"לא תלך רכיל בעמך, לא תעמוד על דם רעך אני ה’."
כלומר: שרכילות כמוה כמו שפיכות דמים, דם רעך. הרכילות ממגנטת אנשים הששים לעדכן ולהתעדכן ולהוסיף עוד שמן למדורה וזה כמו רצח! דם רעך אל תשפוך.
בימינו, הרכילות והיד הקלה על המקלדת מקבל קשר זה אופי אכזר במיוחד.

 

"מפיץ וחרב וחץ שנון, איש עונה ברעהו עד שקר"( משלי כה – יח).
רוצה לומר: מי שמדבר לשון הרע, מוציא דיבת הארץ, רכילות ועדות שקר, דומה ליורה חיצים וממית את רעהו. חי מת!

החזרה על אני ה’ =רואה הכול ויודע הכול!
על כן, כדי לגבור ולהתעלות על הדחף – היצר הרע, המחפש היתרים לנקום ולנטור, צריך ענווה ואמונה בערכים הנשגבים, אמונה בתורה המתווה דרך ומזהירה אותנו מעצמנו. דרך הענווה נשמור על השונות, ננצור לשוננו ונגלה את האור האלוהי שבתוכנו= קדושה.

 

אני מאחלת לעצמי, ולכולנו שכל אחד יחיה בשלום עם עצמו, ללא רכילות, ללא לשון הרע, אלא הוא, לב מלא ברכה. שנהיה מאירי פנים כדי שאווירה של פיוס, אחוות אחים, אחדות וקדושה תורגש באוויר."ואהבת לרעך כמוך אני ה’."


מי האיש החפץ חיים,
אוהב ימים לראות טוב –
נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מרמה.
סור מרע ועשה טוב בקש שלום ורדפהו (תהילים פרק לד).

 

שבת שלום ומבורך!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״