נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת "אמור"
12 למאי 2017
פרשת "אמור"
אסתר פינס, 2017-05-12 - 10:00

 ספר ויקרא פרק כ"א

כל הזכויות שמורות

 

 אלומת שיבולים נאספת בשדה. מתוך ויקיפדיה

 


בפרשה הקודמת קראנו את "אחרי מות קדושים" ובשבת נקרא את פרשת "אמור." מה המשמעות של שלוש פרשות רצופות: אחרי מות, קדושים אמור?
התשובה: כדי שלא נדבר ונזכיר חטאיו של הנפטר (כפרט) אלא מעלותיו, שייזכר לטוב. כי אין אדם מושלם ואין אדם שאין בו מעשים טובים. זכרו! אחרי מות, קדושים, אמור.
וודאי תשאלוני: איך התנ"ך מזכיר ומפרט את כל חטאי העם ומנהיגיו: השופטים, המלכים, המצביאים והנביאים?!
תשובתי: התנ"ך חייב להזהירנו! ולהזכיר את חטאי העם ומנהיגיו שנטמעו בתרבות הגויים והתנהלו מתוך קנאות ושנאת חינם שהביאה לחורבן בית ראשון ושני.

 

המנהיג משול לרועה והעם לצאן, אך ללא יד מכוונת וראייה חומלת, הצאן מתפזר, אין דין ואין דיין. לכן, הדגש הוא בעיקר על המנהיגים שעליהם מוטלת האחריות לגורל העם והאומה.
"...הסירו רוע מעלליכם מנגד עיניי חידלו הרע" (ישעהו פרק א’).

על כן, חובה על כל מנהיג ועלינו מדור לדור- ללמוד ולהפיק לקחים כדי שאסונות כאלה לא ישנו עוד במקומותינו. בד בבד, נרגיש את תחושת השייכות ואת תודעת השליחות ונקפיד בראייה חומלת על מצוות בין אדם לחברו ובין אדם למקום. נתנהל מתוך הכרת הטוב, באחריות לאומית ובאמונה תמימה ומאחדת, בצדקת דרכינו. או אז נדע לשמור על זהותנו - מהות קיומנו, ונחלת אבותינו.


פרשת "אמור" נפתחת בדיני טומאה וטהרה לכוהנים בני אהרון הנבדלים משאר העם. בשל טומאת המת ,עליהם להקפיד לא להיות במקום שבו מצויים מתים. אולם מותר להם להתקרב לקרובי משפחה מדרגה ראשונה. אך מאידך, לכהן גדול גם זה אסור! בנוסף על הכוהנים להימנע מלהיכנס לבתי קברות וזה תקף גם בימינו.
בהמשך הפרשה מונה את רשימת כל מועדי ישראל שהוכרו כימים מקודשים."...דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה’......" ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון מקרא קודש כל מלאכה לא תעשו שבת הוא לה’ בכל מושבתיכם."
מעניין, כל החגים נחגגים פעם בשנה, מדי שנה בשנה והשבת מדי שבוע. אז למה השבת משתלבת בראש רשימת החגים?


לדעתי, השבת מלכה! היא מאז בריאת העולם. לכן חשוב להדגיש חזור והדגש את חשיבותה של השבת לנפש "ויינפש" לאחדות המשפחה, לייחודו של עם ישראל ולקיומו של עם ישראל.
"יותר משישראל שמרו את השבת, השבת שמרה על עם ישראל" (אחד העם).
"בלי שבת אין עם ישראל, אין ארץ ישראל ואין תרבות ישראל. שבת היא התרבות!" (חיים נחמן ביאליק).
לכן, על חשיבותה של השבת לקיומנו, צריך ללמוד ולהטמיע, אם חפצי חיים אנחנו.
כל ימי החגים ייחודיים במצוותיהם אך ימי ספירת העומר יוצאים מן הכלל, מדובר בחמישים ימים בין יציאת מצרים למתן תורה. דהיינו, בין פסח לשבועות, "שבע שבתות תמימות." אלה ימים שבין קציר השעורה לקציר החיטה. ימים שעובדים בהם. אך לא מתחתנים עד ל"ג בעומר. המיוחד בימים אלה שאנו סופרים אותם וכול יום מציינים כמה אנחנו בעומר.


בכותבי שורות אלה אנחנו כ"ח ימים לעומר, עשרים ושמונה ימים כלומר: בדיוק ארבעה שבועות לעומר.
"וספרתם לכם ממחרת השבת (=א’ חול המועד פסח) מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימות תהיינה."
אנו מונים ימים ושבועות על מנת להדגיש את הערך של כל יום וכל שבוע. איזו הרגשה נפלאה היא לספור כל יום ולחכות ליום הנכסף. כל יום סופרים ואומרים בקול נרגש כמה אנחנו בעומר, מצפים ומשתוקקים. הציפייה מניעה אותנו להסתכלות פנימה, ההסתכלות בתוכנו מביאה אותנו להקשבה לעצמנו הפורצת חסימות של כעסים גנוזים, נחיה בשלום עם עצמנו ונתנהל מתוך הכרת הטוב ונהיה ראויים ליום הקדוש. בסיום הספירה נחגוג את חג השבועות - מתן תורתנו בלב שלם, מחוברים ושמחים,
"...כל מלאכת עבודה לא תעשו חוקת עולם בכל מושבתיכם לדורתיכם."
הפרשה ממשיכה: "ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה’ אלהיכם."


רוצה לומר: עלינו להתנהג כבני אדם אנושיים ונתייחס לסביבה באחריות, בשותפות ומתוך תחושת שייכות. ההתנהגות צריכה להיות ולהראות, מוסרית, צודקת וחומלת במתן עזרה אחד לשני איש לרעהו. לכן החקלאי צריך להשאיר בקצה השדה תבואה ופירות לנזקקים כדי שיבואו לקטוף ולאכול. ומי שאין לו חקלאות יעזור במתן בסתר.
"איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק"(ישעיהו פרק מא). כך בונים חברה חומלת, צודקת – חברת מופת!
אני מאחלת לעצמי ולכולנו, שנדע לגזום את המחשבות המיותרות כלומר: נעשה תיחום והפרדה בין קודש לחול ובהקשבה נקייה נקצור ונלקט תובנות, ולא נחפש פגם אצל האחר אלא נחפש את הדברים הטובים שיש בכל אחד ואחת, כי אף אחד אינו מושלם וגם אני, לא! בלב אוהב, נושיט עזרה ונדון את כל אחד לכף זכות. נזמור את המילים ונוציא מתוך הכרת הטוב שבנו, מזמור לתודה, כי שום דבר אינו מובן מאליו.

 

אסיים משירו של נתן יונתן "בין אביב לענן"
בין אביב לענן את שירנו זמרנו,
הלוך וזימר אל נירים אפורים,
אך, ראו ילדים, בשדה שעברנו
כבר עלתה החיטה וירוקים הכרים.

.....האביב בצבאות סביוניו כבר הגיע ופורחות לקראתו שקדיות בכרמים
רק ענן ערירי בשולי-הרקיע
יישאר להמטיר את אחרון-הגשמים.



שבת שלום ומבורך!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״