נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת "שופטים"
25 לאוגוסט 2017
פרשת "שופטים"
אסתר פינס, 2017-08-25 - 10:00

 ספר דברים, פרשת "שופטים" (פרק ט"ז-י"ח)

כל הזכויות שמורות

חכמי הסנהדרין יישובים בלשכת הגזית, מתוך מודל בית המקדש הראשון מהמאה ה-17, מתוך ויקיפדיה
 

בפרשת "שופטים" משה ממשיך בנאומו ההיסטורי, החינוכי מתוך אהבה ודאגה לגורלנו. אם בפרשות הקודמות משה הוכיח את העם וקבע עקרונות המצוות והחוקים החשובים להמשך קיומנו, בפרשת שופטים משה מגדיר את תפקידם של השופטים והשוטרים- של המנהיגות המייצבת ובונה את החברה לחברת מופת.

כך נפתחת הפרשה: "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה’ אלהיך נתן לך.... ושפטו את העם משפט צדק. לא תטה משפט ...ולא תקח שוחד כי השוחד יעוור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקם: צדק צדק תרדוף למען תחייה וירשת את הארץ אשר ה’ אלהיך נתן לך."

כלומר: השופטים הם הבסיס האיתן לשלום החברה ולשמירת הקוד המוסרי. לכן הם חייבים להיות ישרי דרך ונקיי כפיים עם לב פתוח ומבין, אוזן קשבת וראייה חומלת. לזכור מאין באנו ויתנהלו בענווה ובאמונה תמימה, ללא משוא פנים. "אמת ומשפט שלום שפטו בשעריכם" (זכריה ח). על יסודות אלה נבנה חברת מופת ונמשיך להיות ראויים לפיקדון היקר מפז – ארץ ישראל.

כשאי אפשר להכריע:" כי יפלא ממך דבר למשפט" מה עושים? הולכים לשופט עליון שניחן בראייה חומלת ולב פתוח להקשבה נקייה, היושב במקום שרוח ה’ שורה עליו והוא יכריע, כדי ש-"....צדק ושלום נשקו"(תהילים פה-יא).

החשש הגדול שמערכת המשפט תהפוך למושחתת, השוטרים יסטו מהדרך, יתנו לאגו לנהל אותם וישקרו איש ברעהו והשופטים יתפתו וייקחו שוחד, ייזכו את החייב ויחייבו את הזכאי, אם כך יהיה לא נחזיק מעמד הכול יתפורר ונתפזר כמו הרוח.

לדעתי: אם בפרשות הקודמות משה הדגיש את ערך ההקשבה "שמע ישראל" לקול הפנימי. וערך הזיכרון "וזכרת" מאין באת. ואת חשיבות האהבה "ואהבת את ה’ אלוהיך..." כדי שנצליח לקיים: "ואהבת לרעך כמוך." ואת ערך הראיה , "ראה." = ראה את האחר וראה את הטוב ותתנהל לאורו. בפרשתנו משה מדגיש גם את ערך המשפט היוצא מפינו, כדי שנברור מילותינו, כלומר: נשים שוטר המסנן מכוון ומנתב, ושופט המכריע איזה מילים ראויות להיאמר על מנת שלא נוציא מהפה מילה פוגענית ומעליבה. הרי מילה היוצאת לא ניתן להחזירה. למילים יש כוח עצום, מילה רומסת והורגת. לכן, "חכמים היזהרו בדבריכם" (אבות א. יא). לא למהר לכעוס ולשפוט, שימו שוטרים ושופטים בכל שער: בפה- כדי לשמור על טוהר הלשון. בעיניים – כדי שלא נביט מתוך קנאה וצרות עין. ובאוזניים -כדי שלא נקשיב לרכילות וללשון הרע. אלא נשמח בחלקינו נראה ברכה ונאחל לאחר את מה שנאחל לעצמנו.

השאלה, איך עושים זאת? הדרך הטובה והיחידה היא ההבנה שאינני מושלמת יש בי טוב ורע = פחד, כעס ודאגה, הם בתוכי כי הם שלי. ההבנה תביא אותי להקשיב לקול הפנימי שתוכו רצוף אהבה, יראה וענווה. הקול הפנימי, יגרום לי לצפות ברע שבתוכי, ולעשות תיחום והפרדה בין הטוב והרע. או אז אראה את הדרך הנכונה והראויה ומתוך הכרת הטוב, אוציא משפט, בענווה, בהבנה וכבוד לאחר. בידינו הדבר!

משה ממשיך: "כי תבא אל הארץ אשר ה’ אלהיך נתן לך.... ואמרת אשימה עליי מלך ככל הגויים..... שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה’ אלהיך בו מקרב אחיך תשים...."

רוצה לומר: אין חובה למלך, רק אם ירצו להידמות לגויים. משה אומר: המלך שתרצו חייב להיות יהודי בארץ ישראל ועליו לציית להוראות ולעמוד בתנאים: לא ירבה סוסים ונשים, כסף וזהב לא ירבה. מלך שיש לו בתודעה שמעליו יש מלך המלכים יתנהל בענווה ויהיה רועה נאמן לעם ישראל. "וכתב לו משנה תורה..." כלומר: על המלך לכתוב את התורה ולקרוא בה כדי לקיים את המצוות והחוקים ביראה ובענווה. הקריאה בתורה היא המגן מפני הסכנות, "לבלתי רום לבבו מאחיו, ולבלתי סור מן המצווה." ומה קרה?! שיכרון הכוח וחטא היוהרה חלחלו ושנאת אחים התנחלה בלבבות, עד לחורבן!!

הפרשה מחולקת לארבע קבוצות: מלך המופקד על מדיניות הפנים והחוץ. שופטים המופקדים על מערכת המשפט- כהן -לוי מופקדים על החיים הרוחניים והנביא מופקד על שמירת הקוד המוסרי של המנהיגות והחברה – כמו מבקר המדינה.

משה ממשיך ומדבר על קליטה ומיון לפני יציאה למלחמה. המנהיגים את העם בזמן מלחמה הם השוטרים והכהן, העוסקים במורל הלוחמים ובפטורים למאורסים, לנוטעי כרמים ולבוני בתים וגם פטור למתקשים להתגבר על הפחד כדי לא להכניס מורך לב בלוחמים. "האיש הירא ורך הלבב...." הרמב"ן רואה בשחרורם תועלת המחזקת את רוח הלוחמים.

הערב ראש חודש אלול, פרשת שופטים נקרא בחודש אלול, חודש הסליחות והרחמים. זמן לחשבון נפש, להבין שההתמודדות עם הרע שבי -בכולנו- חייבת טיפול יומיומי ולא פעם בשנה.

ראשי תיבות אלול:
אסור לנדור ולא ליישם אסור להבטיח ולא לקיים אסור לנטור טינה ולא לסלוח

אני מתפללת לשלום בינינו שיתבסס על אחדות וענווה. שנדע לפשפש במעשינו ולתקנם, לסלוח ולבקש סליחה. ומתוך הכרת הטוב להודות על כל היש. תודה!

אסיים משירה של חמוטל בן זאב היקרה שלנו,

"אמן"

ותן ברכת שלום ושמור על ביתנו
קרב אותנו לחלום שבתוכנו
תן תמיד ברכה במעשה ידינו
פתח ליבנו שתמיד נשיר לך.
כל הנשמה תהלל יה
אמן.


שבת שלום ומבורך!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
שיטת חקירה - לגילוי האמת, או: לאילוץ לשקר
מליאת המועצה אישרה את מסגרת התקציב לשנת 2020 שתעמוד על כ- 275 מיליון ₪
בוחרות כדורגל בבית הספר

גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכר = { sitekey : "b78089b9eb0d17e00f126b7a94f47eae", Position : "Right", Menulang : "HE", btnStyle : { vPosition : ["undefined","53px"], scale : ["undefined","0.7"], } }