נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע "וישב"
8 לדצמבר 2017
פרשת השבוע "וישב"
אסתר פינס, 2017-12-08 - 10:00

 בראשית פרק לז-מ

כל הזכויות שמורות

 בניו של יעקב מביאים לפניו את כתונתו של יוסף. ויקיפדיה

הפרשה הקודמת מתארת את המפגש בין יעקב לעשיו. אומנם אנחנו אוהבים לשנוא את עשיו אך הפרשה מלמדת אותי, אחרי שיעקב לקח במרמה את ברכתו, עשיו במשך עשרים שנה ביסס את מעמדו הכלכלי, כעסו הצטנן וכששמע שיעקב חזר, שמח, רץ לקראתו חיבקו ובכה.
דווקא עשיו כמו אברהם סבו שנפרד מלוט באומרו: "כי אנשים אחים אנחנו....הפרד נא מעליי..."(פרק יג פסוק ח). אחרי הפגישה המרגשת עם יעקב אחיו, הקפיד להיפרד, יצא מכנען והלך לשעיר.

רק בדור שאחרי האחים יעקב ועשיו, אדום הפך מקור הרוע- אויב ישראל! ועם הופעת הנצרות הפכו האדומים לשם נרדף לנצרות – שונאי ישראל.

פרשת "וישב" נפתחת: "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב, בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו--בְּאֶרֶץ, כְּנָעַן"
חיי יעקב לא היו קלים הוא נדד עשרים שנה בלב כבד מייסורי מצפון. בסוף הוא מצא את הכוח הפנימי-הנפשי כיצד לגבור על כל חולשותיו ופחדיו – על כל המכשולים.

עוצמה זו היא מתנה שעלינו לדעת לבקש מה’ וקבלתה תשרה הרגשה נפלאה לחוש שלם ובשלום בזכות מאמציך.
סוף סוף יעקב יושב, אומנם ליבו כבד ועצוב על מות רחל האהובה, אבל נפשו רגועה.


ואז, "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב, יוֹסֵף בֶּן-שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת-אֶחָיו בַּצֹּאן" למה רק יוסף מוזכר בתולדות יעקב? כיוון שמאז מות רחל חייו של יעקב סבו סביב יוסף שיהפוך להיות גורם משמעותי בחיי אביו ואחיו.
"וְיִשְׂרָאֵל, אָהַב אֶת-יוֹסֵף מִכָּל-בָּנָיו--כִּי-בֶן-זְקֻנִים הוּא, לוֹ; וְעָשָׂה לוֹ, כְּתֹנֶת פַּסִּים.וַיִּרְאוּ אֶחָיו,....וַיִּשְׂנְאוּ, אֹתוֹ; וְלֹא יָכְלוּ, דַּבְּרוֹ לְשָׁלום."
אל נישכח, בנימין הוא בן הזקונים, אבל יעקב אהב את יוסף יותר מכולם. ומה הוא עושה? "אפליה!" "אהב את יוסף מכל בניו ועשה לו כתנת פסים." יעקב לא למד מטעויות הוריו, מי כמוהו יודע שאהבת אמו והעדפתה אותו על עשיו אחיו, זרעה קנאה שהתעצמה לשנאה ולמעשה רמייה שגרמו לו לרגשות אשמה כבדים ולפירוק המשפחה, הנה הוא חוזר על אותה טעות אומללה.
יצחק היה עיוור כשבירך את יעקב במקום עשיו, ויעקב עיוור לא פחות שאינו רואה איך אהבתו הגדולה ליוסף גרמה שאחיו: "וישנאו אותו: ולא יכלו, דברו לשלום." יעקב רואה שבניו כועסים וממורמרים, שונאים את יוסף ולא מדברים אתו, רואה, ושותק!

התורה מזהירה אותנו משנאת אחים הנחשבת לאם כל חטאת! בהיסטוריה של בני עמנו השנאה פילגה אותנו והובילה לחורבן בית ראשון ושני ולגלות.


כל פרשה היא שיעור לחיים, עקרון השוויון הוא עקרון יסודי בתורה! כל ילד זקוק לחיבוק ויד מכוונת לגבולות. לא להעדיף אח על אחיו! אלא לחנכם לאחוות אחים שתעורר בהם את תחושת השייכות ותחבר אותם לאגודה אחת! יש הורים שמרוב אהבה לילד לא רואים ולא שומעים שהילד מתחצף לאחיו, אליהם ולסובביו. רוקע ברגליו, וצועק, הוא יודע שככה יצייתו לדרישותיו. ההורים המוקסמים מ"חוכמתו" רואים, ושותקים! קוראים לזה אהבה מסונוורת. וכשתיפקחנה עיני ההורים יהיה להם קשה לחנכו לענווה, להקשבה, לסבלנות ולכבוד האחר. ולילד יהיה קשה פתאום לקבל מרות ולהתחיל מבראשית.

יוסף לובש את כותונת הפסים כעדות להעדפתו של יעקב אותו על אחיו, ואחרי שהביא את דיבת אחיו אל אביו, שיתף את כל אחיו בחלומות שחלם המנבאים שהוא עתיד למשול עליהם. כשאחיו שמעו את חלומותיו שנאו אותו יותר.
בהמשך יעקב שולח את יוסף לחפש את אחיו כדי לעורר בו ובאחיו את רגש האכפתיות. יוסף ברצון, הלך. כשאחיו ראו אותו מרחוק הם זוממים להרוג אותו. בהתקרבו אליהם הם מתנפלים עליו, מסירים ממנו את כותנת הפסים, בעצת ראובן השליכו אותו לבור, ובעצת יהודה עמדו למכור אותו לישמעאלים, אך קודם הלכו לאכול, והתעלמו מזעקותיו.

מי מכר את יוסף? "וַיַּעַבְרוּ אֲנָשִׁים מִדְיָנִים סֹחֲרִים, וַיִּמְשְׁכוּ וַיַּעֲלוּ אֶת-יוֹסֵף מִן-הַבּוֹר, וַיִּמְכְּרוּ אֶת-יוֹסֵף לַיִּשְׁמְעֵאלִים, בְּעֶשְׂרִים כָּסֶף; וַיָּבִיאוּ אֶת-יוֹסֵף, מִצְרָיְמה." תמיד חשבתי שהאחים מכרו את יוסף אך הפרשה מלמדת אותי שהמדיינים מכרו את יוסף לישמעאלים.

כשראובן חזר לבור ולא מצא את יוסף, נחרד וסיפר לאחיו. חרדה אחזה באחים, במעשה רמייה טבלו את הכתונת בדם ושלחו לאביהם שיזהה הכותונת. יעקב בקריאות שבר זעק: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף." יהודה המרגיש אחראי לפשע, ירד, ברח! משפחת יעקב התפרקה! כל האחים נושאים בליבם רגשות אשמה.
כפי שיעקב חש רגשות אשם, כך ילדיו מרגישים, באשמתו מבלי שהתכוון לכך.

יוסף במצרים בעלייה, בתפקיד בכיר בבית פוטיפר. אשת פוטיפר מתאהבת בו וכשהוא מתנגד היא מעלילה עליו והושלך לכלא על לא עוול בכפו. יוסף לא מתלונן ולא מקטר, גם בכלא הוא עולה לגדולה כאחראי על האסירים. פותר חלומות לשר האופים והמשקים, ונשאר מלא תקווה ואמונה, גם כשביקש משר המשקים להזכירו לפני פרעה, הוא נצמד לאמת ונשאר עניו בגדולתו, תמיד באור.

מהפרשה למדתי, שעלינו ההורים מוטלת האחריות להפיץ אור, להתוות דרך ולהקנות ערך, ללא העדפת אח באחיו ולשמש דוגמא אישית, בענווה, בהקשבה, ובטוהר הלשון שתעורר את הרגש לאחוות אחים ולכיבוד הורים ותחזק את תחושת השייכות לאחדות המשפחה בכבוד ואהבה.

אסיים משירו של יורם טהרלב:

הייה לי חבר, הייה לי אח
הושט לי יד בעת צרה.
אני אחיך אל תשכח
הייה לי חבר, הייה לי אח.

שבת שלום ומבורך!
אסתר פינס
 

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״