נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע
8 ליולי 2016
פרשת השבוע
אסתר פינס, 2016-07-08 - 10:00

 פרשת "חקת"

כל הזכויות שמורות

תקציר פרשת "קרח" בשבת קראתי שוב הפרשה הגעתי לעוד תובנה והיא: קורח היה אדם מאוד עשיר (ממנו הכינוי עשיר כקורח) ובעל תפקיד מכובד, ובכל זאת חמד בתפקיד של משה. מפני שכאשר האדם נגוע בחיידק הקנאה הוא אוכל את עצמו ורומס ברגל גסה, וללא ביסוס במושא קנאתו. כי מרוב עיסוק במה שיש לאחר הוא מאבד את השמחה במה שיש לו. על כך שאלו חז"ל: "איזהו עשיר?" והשיבו: "השמח בחלקו".
עוד לימדונו חז"ל במסכת קידושין בתלמוד הבבלי: "כל הפוסל-במומו פוסל". כלומר: שאדם המעביר ביקורת על אדם אחר, לא מן הנמנע שהוא עצמו נגוע באותה תכונה, כי אם אותה תכונה לא הייתה קיימת אצלו, הוא לא היה יכול לראותה אצל האחר. לכן מומלץ לפני שפותחים את הפה, לעצור! ולשאול את עצמנו האם התכונה באמת קיימת אצל האחר? או שבעצם את עצמנו אנו רואים, אבל את האחר, שופטים! לכן הבה ונלמד להיות מאוחדים, נדע להודות ולשמוח על מה שיש לנו, ובד בבד, נתנהל בהכרת הטוב שבנו, נלמד להקשיב בלב פתוח לדעה אחרת, ואיש את דעת רעהו נכבד, ואז תשרה עלינו- על כולנו, שמחת עולם!

פרשת "חקת" פרק יט’ "..... זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה ה’ לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימה אֲשֶׁר אֵין-בָּהּ מוּם, אֲשֶׁר לֹא-עָלה עָלֶיהָ עֹל". כל הפרשנים מתקשים להסביר את חוקת פרה אדומה. והרי לא תמיד החוק הוא הגיוני ולא תמיד הוא מובן. אפילו שלמה המלך אמר: "על כל אלה עמדתי ופרשה של פרה אדומה חקרתי ושאלתי ופשפשתי, אמרתי אחכמה- והיא רחוקה ממני"(קהלת ז’ כג). שלמה המלך מבין שלא כל דבר ניתן להבין בשכל. אומנם התורה מלמדת אותנו, לדעת, לחקור ולשאול, אך לפעמים גם מותר לא לדעת הכול. על אף שקטונתי, אנסה להסביר: והרי התורה חוזרת ומדגישה על קדושת החיים ולא על קדושת המתים. כי גופת המת טמאה וכל הנוגע במת יטמא. לכן מזהירה אותנו שלא נעשה כמנהג מצריים אשר מקדשים את המת וחונטים גופתו והרי גם את גופת יוסף הצדיק חנטו המצרים וזה בניגוד לציווי בתורה. לפיכך, התורה תובעת מעמנו להתבונן בתוכנו וללכת באמונה, בתום וביושר לבב, על פי המתווה שהתורה מתווה ומצווה אותנו לבחור בטוב ולא ברע, בחיים ולא במוות.
בפרשת חוקת בני ישראל לקראת הכניסה לארץ ובדרך מרים מתה. מרים מתה בחודש הראשון של שנת הארבעים לצאת ישראל ממצרים. ללמדנו, שדור יוצאי מצרים מתו במדבר וכל העדה הם דור חדש, דור כובשי הארץ. והנה אין מים. אלה רגעים שהעם מאבד את שיקול דעתו ושוכח את כל הניסים שחזו עיניו ומתחיל לזעוק ושוב מאשימים את משה: "..וְלֹא-הָיָה מַיִם, לָעֵדָה; וַיִּקָּהֲלוּ, עַל-מֹשֶׁה וְעַל-אַהֲרֹן. וַיָּרֶב הָעָם, עִם-מֹשֶׁה; וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר, וְלוּ גָוַעְנוּ בִּגְוַע אַחֵינוּ ........... וְלָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ, מִמִּצְרַיִם, לְהָבִיא אֹתָנוּ, אֶל-הַמָּקוֹם הָרָע הַזֶּה" (פרק כ’ ב- ה). משה ואהרון פונים אל ה’ ומבקשים עזרה בפתרון המשבר. השם מצווה לקחת את המטה ולדבר אל הסלע: "... קַח אֶת-הַמַּטֶּה, וְהַקְהֵל אֶת-הָעֵדָה אַתָּה וְאַהֲרֹן אָחִיךָ, וְדִבַּרְתֶּם אֶל-הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם, וְנָתַן מֵימָיו..." ואז מה קרה? "... וַיָּרֶם מֹשֶׁה אֶת-יָדוֹ, וַיַּךְ אֶת-הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ--פַּעֲמָיִם; וַיֵּצְאוּ מַיִם רַבִּים, וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם".
למה משה לא דיבר אל הסלע כפי שה’ ביקש ממנו? ולמה המים יצאו רק במכה השנייה?
לפני שאתייחס לשאלות הבה ונראה את השוני בין הציווי בפרשתנו, שהשם מצווה לדבר אל הסלע, לבין המקבילה בספר שמות (פרק יז- א-ו), "והיכת בצור ויצאו ממנו מים".
אז מה השתנה? הדור השתנה. בספר שמות מדובר בדור של עבדים שהורגלו לשפת הכוח ולהם הוצאו מים בכוח הזרוע. אך בפרשתנו מדובר בדור חדש, דור בני חורין שיצטרך להילחם כדי לרשת את הארץ המובטחת, מתוך תחושת שייכות ושליחות. לכן, כלפיו צריך לפעול בגישה חינוכית שונה. במילים ללא אלימות.
לפיכך, התשובה לשאלה הראשונה היא: מפני שמשה לא הפנים את ההכרה בחילופי הדורות ונותר עם השיטות הישנות וזה מלמד שמשה סיים תפקידו, כי: "דור דור ודורשיו". ו:"חנוך לנער על פי דרכו" (משלי). והתשובה לשאלה השנייה היא: שהשם נתן למשה הזדמנות לשנות כיוון וכאשר זה לא קרה, אז במכה השנייה, ויצאו מים רבים. אני מודה ומתוודה, על אף שתשובת השם למשה הייתה עניינית, ליבי נצבט, שמשה הרועה הנאמן, יראה את הארץ מרחוק ולא יכנס אליה. אבל, אלה החיים, לדור החדש צריך הנהגה חדשה היודעת לכוון לרוחו של כל אחד. יודעת לדבר אל הסלע.
שנדע אנחנו לעשות את ההבחנה ונשכיל לקלוט מתי הזמן להיות תקיף ומתי צריך לדבר ולגעת בלב, וכמובן לדעת מתי לפרוש.
עוד למדתי מהפרשה: לדעת להימנע מחינוך בשעת משבר. ושעל כל מנהיג, הורה, מורה, מפקד וכל שליח ציבור, צריך לגלות אמפתיה והבנה, ולדעת לשמור על שליטה עצמית ולא לאבד שליטה, ולשמש דוגמא בהידברות, בהקשבה נקיה, בלב פתוח, ובכבוד הדדי.
ואסיים בתפילה: "אלוהים, תן לי כוח לשנות את מה שאני יכולה לשנות. תן לי אומץ לקבל את מה שאני לא יכולה לשנות, ותן לי החוכמה להבחין ביניהם. תן לי הכוח לשנות והיכולת להשתנות".
שבת שלום ומבורך! אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״