נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע- פרשת "בהר"
4 למאי 2018
פרשת השבוע- פרשת "בהר"
אסתר פינס, 2018-05-04 - 10:00

 ויקרא פרשת "בהר" (פרק כה- כו)

כל הזכויות שמורות

 צילום: אילוסטרציה

הפרשה הקודמת המשיכה בהנחיית ערכים שיקרבו אותנו לקדושת ה’. "כי תזבחו זבח תודה לה’..." = להכיר תודה!!

וממשיכה: "ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל......." ובהמשך, "....להעלות נר תמיד."
 
להבנתי, שלא נשים את עצמנו במרכז, וניתן לאגו, לקנאה ולשמחה לאיד לנהל אותנו ובכך נחלל את שם ה’. אלא נתנהל בענווה שתחזק את תחושת השייכות לזהותנו, לעמנו, ולנחלת אבותינו. נתקרב אל עצמנו נראה הפרזותינו וטעויותינו, ונתקן. ומתוך הכרת הטוב שבנו, נראה את הטוב שיש באחר.
 
חשוב! שערכים קדושים אלו יהיו נר תמיד לרגלינו וישקפו את התנהלותנו, בענווה, בעשיית הטוב ובהכרת התודה, כי שום דבר אינו מובן מאליו.
 
פרשת "בהר" המקרבת אותנו לסוף ספר ויקרא, נפתחת בחוקי השמיטה והיובל. ומאחר שבכל חברה יש מעמדות, עובדים ומעסיקים, עשירים ועניים, הפרשה עוסקת בעשיית צדק ואחריות חברתית כדי שנתנהל בחמלה, בהגינות ובהוגנות.
"וידבֵּר ה’ אֶל-מֹשֶׁה, בְּהַר סִינַי לֵאמֹר...." 
והרי מעמד הר סיני הסתיים בספר שמות ובספר ויקרא, ההתגלות עברה אל המשכן דרך אוהל מועד, אז למה וידבר ה’ אל משה בהר סיני?!
 
התשובה: מפני שהתורה - מקור חיינו, בכתב ובעל פה, על כל פרטיה, ניתנה בהר סיני, ובהר סיני ה’ כרת עמנו ברית נצחית. הר סיני הוא הפסגה שבה התהוונו כבני חורין לעם ישראל, עם שפה משלו, תרבות, חוקים, ומשפטים, מסורת וערכים. 
"כִּי תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם--וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ, שַׁבָּת לַה’ שֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע שָׂדֶךָ, וְשֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְמֹר כַּרְמֶךָ; וְאָסַפְתָּ, אֶת-תְּבוּאָתָהּ.וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת, שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ.........שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע, וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמֹר..."
 
האיסור על עבודת האדמה בשנה השביעית מבטיחה יבול מבורך בשנה השישית שיספק את צורכי הציבור. שנת השמיטה העוצרת את שטף החיים למשך שנה, מלמדת את החקלאי לשנות מסלול ולחלוק מפרי אדמתו לאחרים, לנזקקים, לעבדים, ולבעלי החיים. עצם החשיבה, הדאגה, והרצון לתת מכל הלב מעוררת ומחזקת את תחושת השייכות והשותפות, לעמנו ולמולדתנו, ומרחיקה את היהירות ואת שיכרון הכוח "כוחי ועוצם ידי ..." ומתוך ענווה נבין ונפנים את תודעת השליחות, למשפחה ולחברה..
 
מצוות השמיטה והיובל, קשורות לארץ ישראל, ומלמדות שעל אף שארץ ישראל שייכת לעם ישראל, הארץ הזאת שייכת לה’ וניתנה לנו כפיקדון, בתנאי שנשמור על האחדות, נקים חברה חומלת ומפרגנת ונדבק בה במסירות ובאמונה, "כִּי אִישׁ בְּנַחֲלַת מַטֵּה אֲבֹתָיו, יִדְבְּקוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר לו). או אז נהיה ראויים לפיקדון, נחיה בה לבטח ולנצח נצחים.
 
"וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת-עֲמִיתו..."ֹ
לדעתי, אביא דוגמא, אדם הולך למשרד לבדוק זכויותיו, והפקידים שתפקידם לשרת, מזלזלים בו, מרעימים בקולם ודוחים אותו ב "לך ושוב" על מנת להוכיח מי כאן בעל הבית, זו הונאה!! 
 
ובנוסף, לא תונו = לא תנשלו, אם אדם נקלע לקשיים ומבקש למכור אדמותיו לאחיו, הפרשה מזהירה דווקא את הקונה, לא לנשל! שלא יחשוב שהוא יקנה את אדמות אחיו לצמיתות וירמוס זכויותיו לנחלת אבות! אלא הוא יחכור את האדמה עד לשנת היובל ובשנת היובל האדמה חוזרת לבעליה.
 "כי ימוך אחיך וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ--וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ....." שלוש פעמים מוזכר בפרשה.
 
כל פרשה היא שיעור לחיים, המלמדת להתנהל בענווה ולהיות ערניים וערבים זה בזה. לא לחכות עד שהאח ייפול ואז יהיה קשה להקימו. אלא שהעיניים יהיו רואות את ההורים את האחים בראייה חומלת ומכבדת. להביט, לשאול, להתעניין, במה שקורה לפני שיהיה מאוחר. אם נפל, אל תרדה בו! אלא תמוך בו "וחי עמך" אנחנו תלויים זה בזה וערבים זה בזה. עזור לו לקום, להתאושש ולהיבנות מחדש. 
 
"אַל תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית וְיָרֵאתָ מֵה’ וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ"
 
להבנתי, אם תלווה לאחיך כסף על מנת לעזור לו להשתקם אל תיקח ממנו ריבית על הכסף. ובטח לא בשוק שחור ולא אפור. 
היום הבנק משתמש בהיתר עסקה היוצר שותפות בין לווה ומלווה. לכן הריבית בהיתר עסקה (ללא הגזמה!) הינה על פי דין. מאידך, המלווה בריבית ללא היתר עסקה אסור, והאיסור חל על הנותן ועל המקבל. 
 
בשנת היובל, החובות נמחקים, העבדים משתחררים לבתיהם, האדמות חוזרות לבעליהן, כל אחד חוזר אל ביתו ואל נחלתו. פועל יוצא מכך שהרצון לשלוט ולצבור נכסים מתאזן! איש לא יגבה לבבו.
 
הפרשה נותנת לנו כלים ליישום הערכים העקרוניים והערכיים כדי שנבנה בארצנו, שניתנה לנו כפיקדון, חברה חומלת, מפרגנת, מתחשבת, מאוחדת וערבות הדדית, שתהיה דוגמא ומופת לאנושות כולה. 
 
אני מתפללת שתמיד אתנהל בענווה, ובמאור פנים אראה את הטוב ביקיריי ובכל סובביי, ואאחל לכולם את כל מה שאני מאחלת לעצמי. היו ברוכים!! 
 
הימים קצרים הם/ נתן יונתן
הימים קצרים הם והעת עוברת, 
יד אחים נושיט אל כל אדם.
אף אם לא נגיע אל סיום הדרך 
הניגון לנצח לא ייתם. 
 
 שבת שלום ומבורך!
 אסתר פינס 
 
אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
אם יכולים לקלקל- יכולים לתקן - דרכים ליצור תקווה אצל ילדים ומשפחות שחוו פגיעה מינית
רשות מקומית חוף הכרמל היא אחת מ-40 רשויות מקומיות שנבחרו להשתתף בתכנית להתמודדות עם שינויי האקלים של האיחוד האירופאי
אין הנחיה של גורמי החרום לפינוי אוכלוסייה בזמן תקופת ההרצה של אסדת הגז

גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכר = { sitekey : "b78089b9eb0d17e00f126b7a94f47eae", Position : "Right", Menulang : "HE", btnStyle : { vPosition : ["undefined","53px"], scale : ["undefined","0.7"], } }