נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת "ויקהל" (פרק ל"ה -ל"ח)
1 למרץ 2019
פרשת "ויקהל" (פרק ל"ה -ל"ח)
אסתר פינס, 2019-03-01 - 10:00
כל הזכויות שמורות

 בניית כלי המקדש, ויקיפדיה

הפרשה הקודמת מתארת את משה יורד ושני לוחות הברית בידו, בראותו את העם מרקד סביב עגל הזהב נפגע ובחרון אף שבר את הלוחות, וציווה על שבט לוי להרוג איש את אחיו.
הרג אחים מתוך כעס שעורר קנאות אֵמונית! 
 
או אולי משה חשב שבמקום שה’ ישמיד את כל העם עדיף לפגוע בשלושת אלפים ולהציל את השאר.
 
בלי תירוצים! בעשרת הדיברות כתוב: "אל תרצח" לכן, שינוי תודעתי מנהיגים בהתמודדות משותפת עם הקושי, ולא כפי שמשה ציווה. הרג אחים זו לא הדרך להכוונה ולהטמעת ערכים שיחברו את העם לאור ה’ שבתוכם, נהפוך הוא, זה יגרום ללב להיסגר משנאה, מפחד וחרדה לבאות.
 
פרשת "ויקהל"- ממשיכה בהקמת המשכן לפי הוראות מפורטות שקיבל משה מה’ בהר סיני. 
אני למדה מכך, שלאחר המשבר הנורא של חטא העגל ה’ הבין לליבם של בני ישראל, סלח להם והמשיך לבנות את ביתו בתוכם – בתוכנו!! 
 
ובד בבד אישר למשה לפסל לוחות חדשים ולימד אותו י"ג מידות הרחמים: המחשבה, ההקשבה הנקייה, ההבנה, החמלה, הסבלנות, הסובלנות וההדרכה שתוביל להטמעת הערכים המוסריים, לפני מידת הדין. מידות שעלינו לשאוף לאמצם אל ליבנו כדי לבנות משפחה וחברת מופת. 
 
וכך נפתחת הפרשה: "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה,..." משה כינס את כל העם המפוחד המשווע למילת עידוד ובלשון מקרבת, אומר להם את שה’ ציווה אותו: "שֵׁשֶׁת יָמִים, תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן, לַה’ ......לא-תְבַעֲרוּ אֵשׁ, בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם, בְּיוֹם הַשַּׁבָּת."
 
השבת קבועה מאז בריאת העולם ועל קדושתה אנו למדים כמעט בכל פרשה והיא אחת מעשרת הדיברות שניתנו בהר סיני. שישה ימים עובדים, עוסקים בחומר וביום השביעי יום מנוחה, שביתה מכל מלאכה. מדובר ביום אחד שיש בו חשיבות מיוחדת לאחדות המשפחה ולמנוחת הנפש, גוף ונפש – חד הם. הרוח תצמח מתוך החומר.
 
אני זוכרת, יום השבת היה יום של מנוחה מוחלטת. חשתי את ניחוח השבת באוויר, כל החנויות סגורות והמסעדות סגורות. ובבית השולחנות ערוכים וניחוח מטעמים ומאפים ממלא את הבית בניחוח שבת. אנשים הלכו לבית הכנסת ויש אנשים שהלכו לטייל וכמעט מכל בית עלו זמירות שבת. 
 
"אל תבעירו אש...." אש זו מלאכה, היא כוח היוצר, בשבת נחים ולא יוצרים. ובנוסף אש זה גם לשון הרע, בשבת ובכלל בכל ימות השבוע צריך להיזהר מלדבר לשון הרע ולא להקשיב ללשון הרע. האדם שמדבר רע על חברו הוא אדם שיצר הרע שבתוכו בוער כאש ושורף כל חלקה טובה וגם אותו. 
 
אחרי קדושת השבת משה פונה בלשון חיבה ומבקש מהעם תרומה, כל אחד יביא כמה שירצה ומה שהוא רוצה. "קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה, לַה’, כֹּל נְדִיב לִבּוֹ, יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה’ ." 
 
העם המשתוקק למילה טובה, שיחררו את החסימות שסגרו את ליבם, הלב הנפתח, ובנדיבות ליבם, תרמו מכספם ומכל מה שיש להם, מכל הלב ובאהבה. 
 
לדעתי, משה שלמד את י"ג המידות החשובות למנהיג, להורה, למחנך, ולמפקד התחרט על שבכעסו על חטא העגל איבד שליטה וציווה להרוג שלושת אלפים איש. כי הבין שלא ניתן לשנות מנטאליות שנטמעה מאות שנים בכוח הזרוע אלא בדוגמא אישית המתווה דרך.
במרוצת הדורות דוגמא שלילית זו של הרג אחים, הובילה לחורבן בית ראשון ושני. 
 
משה ממשיך בלשון מפרגנת ומבקש מהעם: "וְכָל-חֲכַם-לֵב, בָּכֶם, יָבֹאוּ וְיַעֲשׂוּ, אֵת כָּל-אֲשֶׁר צִוָּה ה’."
גישתו המחמיאה של משה הצליחה לפתוח את ליבם ורוח התנדבות שהייתה חסומה פעמה בתוכם. הייתה התגייסות מלאה, כל מלאכה שעשו הייתה פועל יוצא מהלב הפתוח ומאור ה’ שבתוכם. הנשים והאנשים היו שותפים ונוכחים במלאכת הקודש. 
 
שיעור לחיים! מילה טובה ומפרגנת תפתח את הלב ותעורר את הרגש שיחזק את תחושת השייכות ואז בנפש חפצה ובנדיבות הלב נרצה להיות שותפים למשימה חשובה וקדושה, בניית המשכן בתוכנו שאורו יעלה ויאיר בענווה על כל מעשינו ובכל צעד מצעדינו. 
 
משה ממשיך בלשון חיבה ומסביר לעם שה’ בחר, ב- "בְּצַלְאֵל בֶּן-אוּרִי בֶן-חוּר, לְמַטֵּה יְהוּדָה. וַיְמַלֵּא אֹתוֹ, רוּחַ השם, בְּחָכְמָה בִּתְבוּנָה וּבְדַעַת, וּבְכָל-מְלָאכָה."
חכמת לב, לפי התורה הרגש והחוכמה נמצאים בלב, כי חוכמה ללא רגש אין בה רוח. זו תכונה מולדת ההופכת רוח למחשבה ולעשייה בחדוות הלב. "לַחֲכַם-לֵב, יִקָּרֵא נָבוֹן" (משלי טז- כא). 
בהמשך מתוארת שוב מעלתו של בצלאל שמלבד כישוריו כאמן עניו, רגיש, וחכם, המחובר לאור ה’ שבתוכו, ידע גם לפקד, "וּלְהוֹרֹת, נָתַן בְּלִבּו."
 
"וּלְהוֹרֹת, נָתַן בְּלִבּו." כלומר: בצלאל ידע להאציל סמכויות, ללמד את העם את המלאכה מתוך הקשבה, רגישות, סבלנות וללא משוא פנים. כך העם גילו את כישוריהם וביצעו את שליחותם מתוך חדוות היצירה והעשייה הבאה מהכרת הטוב. וזכו לתואר, "חכמי לב." 
 
כמו הורים מסורים, קשובים ונוכחים, המתווים דרך ומקנים ערך בנתינה מנדיבות הלב לילדיהם באהבה. 
 
אני תפילה שאדע לשמור על לב פתוח ושהעשייה שלי תבוא מתוך חוכמת הלב, בנדיבות הלב, ומתוך הכרת הטוב אודה על כל היש.
 
לתת/ חמוטל בן זאב היקרה
 
לתת את הנשמה ואת הלב 
לתת, לתת כשאתה אוהב 
ואיך מוצאים את ההבדל 
שבין לקחת ולקבל 
עוד תלמד לתת לתת. 
 
 
שבת שלום ומבורך!
 אסתר פינס

 

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״