נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת "בחוקותיי" (פרק כ"ו – כ"ז)
24 למאי 2019
פרשת "בחוקותיי" (פרק כ"ו – כ"ז)
אסתר פינס, 2019-05-24 - 10:00
כל הזכויות שמורות

מתוך ויקיפדיה

מהפרשה הקודמת למדתי: שאנחנו עם אחד, וככאלה אנחנו תלויים זה בזה וערבים זה בזה. וכדי לחיות בנחלת אבות שניתנה לנו כפיקדון עלינו לזכור תמיד מי אנחנו ומאין באנו, נתנהל בענווה ובחמלה, נדאג לצדק חברתי ואחריות חברתית בהגינות ובהוגנות.

 
"וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת-עֲמִיתוֹ........."
 
אל תונו= לא תנשלו, כלומר: אם אדם נקלע לקשיים ומבקש למכור אדמותיו לאחיו, הפרשה מזהירה דווקא את הקונה, שלא יקנה את אדמות אחיו לצמיתות וירמוס זכויותיו לנחלת אבותיו, לא לנשל! אלא יחכור ממנו את האדמות ובשנת היובל האדמה תשוב לבעליה.
 
הקונה שיתנהל בחמלה, בהגינות ובהוגנות סימן שה’ שוכן בתוכו. "וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹ-הֶיךָ"
 
פרשת בחוקותיי- היא הפרשה האחרונה המסיימת את ספר ויקרא. 
מהפרשות למדתי: על הקורבנות= ההתקרבות, שתנתק אותנו מהאלילות ומאש זרה, על מצורע = מוציא רע – לשון הרע. על דיני טומאה וטהרה. על שנת השמיטה והיובל, הגינות והוגנות, על הענווה, על טוהר הלשון, על ראיה חומלת. מצוות בין אדם לחברו ובין אדם למקום שהם ערכי היסוד של בני עמנו. וכעת העם עומד להתחיל את מסעו אל הארץ המובטחת. 
 
והנה בעודם מתארגנים למסעם ה’ מזהיר אותם שההשתרשות בארץ האבות יש בה שכר ועונש, ברכה וקללה. ה’ מכין אותם מראש מה עלול לקרות אם וכאשר ישכחו את ה’, יאמינו שכוחם ועוצם ידם גרם להצלחתם, ויתנו לחטא היוהרה לנהל אותם עד להתנתקות משורש קיומנו שתביא לשנאת אחים ולהוצאת דיבת הארץ רעה.
 
כך נפתחת הפרשה: "אִם-בְּחֻקֹּתַי, תֵּלֵכוּ; וְאֶת-מִצְוֺתַי תִּשְׁמְרוּ, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם, בְּעִתָּם; וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ, וְעֵץ הַשָּׂדֶה יִתֵּן פִּרְיוֹ....... וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע, וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם. וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד"
 
בפרשת קדושים תהיו..." למדתי: שלא נולדנו קדושים אלא האדם נדרש לייצר קדושה בתוך חייו, כלומר: עלינו לדעת להתבונן בתוכנו. ההתבוננות הפנימית, תביא לראיית טעויותינו, הפרזותינו וחסרונותינו ולא של האחר. או אז השינוי בתוכנו יבוא לידי ביטוי ב-"סור מרע ועשה טוב" בראיית האחר כמונו.
 
ועכשיו לקראת סיום אנחנו מקבלים התראה "אם בחוקותיי תלכו" דהיינו: האדם נקרא "מהלך" כי אין סוף ליכולות האדם. באדם יש כוח למידה, תיקון טעויותיו, צמיחה, התקדמות, ליקוט תובנות והבנה גוררת הבנה וכן הלאה.
 
מאידך: באדם יש יצר הרע, אגו, לשון הרע, קנאה, אדישות, חוסר סובלנות, שמחה לאיד, ושנאת חינם, שתוביל לשנאת אחים. 
לכן, ברגע שנבין שיש לנו חסרונות, אף אחד אינו מושלם, נצא מהחושך אל האור, ומתוך ראיית הטוב, נתהלך לאורם של ערכי היסוד החקוקים בתורתנו ובליבנו ("ושכנתי בתוכם") נבדוק איפה סטינו, החסרנו והפרזנו. נתקן ונקיים את המצוות בין אדם לחברו, כיבוד הורים, אחוות אחים, נחזק את תחושת השייכות לזהותנו, משפחתנו ולמולדתנו ונקיים ברצון "ואהבת לרעך כמוך" כלומר: שליבנו ירגיש וישמור על כבוד רעינו ככבודנו. ונמשיך לילך בדרך הטובה, ושוב נבדוק, נלקט תובנות ונמשיך... 
 
ואז "וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי, בְּתוֹכְכֶם...... וְהִתְהַלַּכְתִּי, בְּתוֹכְכֶם," 
 
כלומר: כשהתנהלותנו תשקף את קדושת ה’ שבתוכנו, נתנהל בענווה, בהגינות ובהוגנות, לא ניתן לחטא היוהרה לשלוט ולנהל את חיינו, נשמור על אחדותנו גם במחלוקת. נעשה טוב, ונודה על כל היש, יהיה לנו טוב, נחיה בשלווה ורווחה, גשמי ברכה בעיתם, יבול מבורך, ומשפחה. ה’ ישכון בתוכנו, לא במשכן תשרה השכינה, וגם לא בבית המקדש כשיבנה אלא בתוכנו. כמשפחה, כחברה וכעם. "וְהָיִיתִי לָכֶם, לֵאלֹ-הִים; וְאַתֶּם, תִּהְיוּ-לִי לְעם" ונחיה לבטח בארצנו! 
 
אבל," וְאִם-לֹא תִשְׁמְעוּ, לִי;.....וְאִם-בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ........" 
 
כאן מתחילה התוכחה, הגזירות. אם יתנו לכוחי ועוצם ידי ולחטא היוהרה לשלוט, לא די שלא יקיימו את המצוות אלא ימאסו בהם ויבעטו בהם וימשיכו במאבק פנימי שיוביל, ללשון הרע, לשנאת אחים, להידרדרות ערכית ומוסרית, לטשטוש זהותנו, ושורש קיומנו, ישכחו מי אנחנו ומאין בנו, ויוציאו את דיבת הארץ רעה, הגזירות יחמירו עד לחורבן וגלות. זה התקיים במדויק בחורבן בית ראשון ושני. 
 
ה’ הוציא מעבדות ומעניש?! לא ולא! התורה מזהירה אותנו מעצמנו!!
 
דומה לאימא המודעת לתפקידה. כי לאימא יש תפקיד אחראי ומשמעותי בעיצוב הילדים. כשהם קטנים אימא דואגת לנוכחות, למזון, לאוזן קשבת, לתקשורת מקרבת, ליד מחבקת, ויד מכוונת, מתווה דרך ומקנה ערך, שתעורר את הרגש, הענווה, ואת תחושת השייכות והאחריות לבית, למשפחה, לזהותנו ולשורש קיומנו. 
האחריות גדלה עם השנים, אימא יחד עם אבא, מזהירים שיתרחקו מאלימות, משוטטות, מאלכוהול, שישלטו במעשיהם ולא יתנו לאש זרה לשלוט בהם. אם חלילה יתפתו וילכו בדרכים עקלקלות התוצאות כואבות, לילדים ולהורים. ההורים לעולם לא יעזבו את הילדים. גם ה’ לא יעזוב אותנו.
 
בתיאור הגזירות ישנם שני דברים חשובים, האחד, ה’ לא ימאס בנו והשני, הארץ תישאר שוממה בידי אויבנו עד לשובנו אליה, התקיים במדויק!!
 
ספר ויקרא הסתיים עם תקווה שנחזור לארצנו, נתחבר לזהותנו, ונזכה בברכת שמיים! 
 
אני תפילה, אחרי ששבנו לארצנו מגלות אלפיים, נדע להעלות את האור שבתוכנו, נתנהל בענווה, נכבד איש את רעהו ומתוך ראיית הטוב נכיר תודה. 
חזק חזק ונתחזק!! 
 
את מקודשת לי מולדת/ אברהם שטרן
הרי את מקודשת לי מולדת, 
כדת משה וישראל. 
רחקו ממך מבלעיך 
בחיי ובמותי 
אני- אלין ראשי בחיק הריך: 
את- בדמי לעד תחיי
 
 שבת שלום ומבורך!
 אסתר פינס 
אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״