נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת "נשא" ׁׁ(פרקים ד’-ז’)
7 ליוני 2019
פרשת "נשא" ׁׁ(פרקים ד’-ז’)
אסתר פינס, 2019-06-07 - 10:00
כל הזכויות שמורות

ברכת הכוהנים בכותל המערבי. Shutterstock

מהפרשה הקודמת למדתי: לפני המסע המכונן והמעצב אל הארץ המובטחת, וכדי שהעם יוכל להתמודד עם הפחדים והמתחים ולא יתפזר, משה עשה סדר במחנה וחילק לכל שבט תפקיד ודגל משלו.

 
עם ישראל נוצר משבטים וגוונים שונים ועל כל שבט לשמור על הפרטיות, על המנהגים והייחודיות של שבטו ולהעבירה הלאה.... 
לכן, אחדות אין פירושה אחידות אלא הבנה וקבלה שבתוך ריבוי הגוונים, המחלוקות והשונות לכולנו בסיס אחד משותף ומתוך הבסיס עלינו לחזק את הערכים המשותפים ואת החיבור לזהותנו- שורש קיומנו. כך נשמור על אחדותנו ועל מולדתנו. 
אם חלילה ניתן למחלוקות לפורר אותנו הבסיס יתמוטט. היינו בסרט בלהות זה בגלות אלפיים!
 
פרשת "נשא"- היא המשכה של פרשת במדבר המתארת את מבנה מחנה ישראל. השבטים מסודרים מסביב המשכן וכל שבט מזהה את מקומו לפי דגלו. אך לפני צאתם למסע הארוך אל הארץ, הפרשה ממשיכה במצוות ובחלוקת הוראות לכוהנים וללויים.
 
הפרשה מדברת על דיני מצורע, סוטה ונזיר. כל אחד מהם מגיע בנפרד אל הכהן לבירור ותדרוך והכהן מקשיב מסביר, מנחה וזורע אהבה. כשיש אהבה יש שלום.
 
התורה קובעת ממדים כדי שנשמור על איזון ונרחק מקיצוניות. כל דבר מוגזם יש בו טעם לפגם. 
 
אתייחס למצורע = מוציא רע. "צַו, אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וִישַׁלְּחוּ מִן-הַמַּחֲנֶה, כָּל-צָרוּעַ וְכָל-זָב; וְכֹל, טָמֵא לָנָפֶש..." 
והרי למדנו בספר ויקרא בפרשת "מצורע" שרק הכהן יכול לזהות אם מדובר בצרעת= מוציא רע. לכהן כרודף שלום ואוהב הבריות, ניתנו לו הכלים, את יכולת ההבחנה ואת הכוח לזהות צרעת אך לא להכריז ברבים שהאדם מצורע, אלא לשמור על פרטיותו ולהסביר למצורע שעליו להתבודד, לצפות פנימה במעשיו, לתקן דרכיו ולהשתנות.
אז למה עכשיו חוזר הציווי, האם באמת אפשר לשמור על המחנה שיהיה טהור לחלוטין? לא! 
 
להבנתי, מחוץ למחנה הכוונה שהמצורעים יישבו באוהליהם עם עצמם, יבדקו דרכיהם ומוצא פיהם ויתקנו מעשיהם. 
 
לכן, הפרשה מצווה למנוע מאנשים טמאים להסתובב בזמן שהלווים מרכיבים את המשכן, מפני שהלויים הנמצאים בשלב ההתרגלות לתפקידם החדש, לקראת מסעם הארוך אל הארץ המובטחת, צריכים שיעשו מלאכתם נאמנה, במדויק, ללא הסחת דעת ולא יתבלבלו.
 
כעת, אחרי שחולקו ההוראות, בני ישראל צריכים לצאת לדרך חדשה שתוליכם אל המקום הבטוח בו יוכלו לחיות, לבנות ולהיבנות ולהביא את עצמם ואת כישוריהם לידי ביטוי ויתנתקו מההרגלים הרעים שהוטמעו בהם מתרבות מצרים. 
בני ישראל החוששים מהלא נודע, כשבאמתחתם כל הערכים, המצוות, החוקים והמורשת המפוארת שקיבלו בהר סיני, ה’ מבקש מהכוהנים לתת להם את ברכת הדרך. ברכת הכוהנים, ברכה שיש בה הכול.
 
"כֹּה תְבָרְכוּ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: אָמוֹר, לָהֶם,"
"יְבָרֶכְךָ ה’, וְיִשְׁמְרֶך".= במסע הארוך והמייגע הזה, ובכלל במסע חיינו ה’ ישמרנו מכל צרה ומכל פגע רע, וירעיף עלינו מטובו שפע ברכות והצלחות.
 
"יָאֵר ה’ פָּנָיו אֵלֶיךָ, וִיחֻנֶּךָּ " = מהשפע החומרי אל ברכת האור. ייתן לנו לב מבין וחומל, חוכמה ודעת שיאירו אל הדרך הבטוחה, הטובה והברוכה.
 
"ישָּׂא ה’ פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם"= ה’ יראה את מעשינו הטובים, את הענווה, טוהר הלשון, כבוד הדדי, והאחדות האיתנה למרות המחלוקות, וישם לנו- לכולנו שלום. 
 
מודה אני, בירכת הכוהנים הנישאת מקולו המיוחד והמרגש של שלמה כהן היקר, מרגשת אותי כל פעם מחדש. 
 
בליל שבת אחרי הקידוש אבא ואימא מניחים את כף ידם ברכות על ראש הילדים ומברכים אותם בברכת הכוהנים. זה רגע קדוש, מקרב לבבות ומרגש, המחזק את תחושת השייכות באהבה ושלום, למשפחה ולמהות קיומנו.
 
שיעור לחיים! כולנו זקוקים לשלום. בנסיעה ארוכה אנחנו מברכים את ברכת הדרך, שניסע לשלום ונשוב לשלום. 
הכל תלוי בשלום, הפרנסה הברוכה, שמחת הלב, הנתינה למשפחה מתוך הכרת הטוב, תלויים בשלום שבתוכנו. 
מסע חיינו הוא התמודדות יומיומית ובהתמודדות עלינו לדעת למצוא תמיד את האור בתוך הקושי, לשמוח במה שיש, למצות את רגעי האושר, ולחיות בשלום עם עצמנו.
 
כשאהיה שלמה עם עצמי, אחיה בשלום עם עצמי ועם סובביי ואז יפתח הקשב הנקי ואכבד כל דעה אחרת ממני כי האמת איננה רק נחלתי. לכל אחד ואחת האמת שלו.
 
לפיכך, כשהאדם שלם עם עצמו הוא חי בשלום עם עצמו ויחיה בכבוד עם כל הסובבים אותו.
 
במוצאי שבת אי"ה נחגוג את חג השבועות. חג השבועות הוא אחד משלושת הרגלים, הוא איננו רק חג הקציר, חג הביכורים, אלא בראש וראשונה זה יום מתן תורה בו התהוונו לעם עם שפה משלנו, מצוות חוקים, ערכים, מסורת ומורשת מפוארת! 
 
אני תפילה, שכהורים / מחנכים נדע להעביר באהבה לילדינו את מסורת הדורות שלא תשכח מליבם, היא שורש קיומנו כעם יהודי בכלל וכעם יהודי שחזר לנחלת אבותיו – בפרט.
אבותינו שורשים ואנחנו הענפים, הפרחים המנגינות – שבט אחים ואחיות, שרשרת הדורות!
 
חג שבועות שמח! 
 
ממדבר מתנה/ הראי"ה קוק / יאיר לוי היקר שלנו

לעד חיה בלבבנו 
האמונה הנאמנה 
לשוב לארץ קודשנו 
עיר בה דוד חנה
ממדבר מתנה.... 
 
 
 שבת שלום ומבורך!
 אסתר פינס
 

 

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
שיטת חקירה - לגילוי האמת, או: לאילוץ לשקר
מליאת המועצה אישרה את מסגרת התקציב לשנת 2020 שתעמוד על כ- 275 מיליון ₪
בוחרות כדורגל בבית הספר

גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכר = { sitekey : "b78089b9eb0d17e00f126b7a94f47eae", Position : "Right", Menulang : "HE", btnStyle : { vPosition : ["undefined","53px"], scale : ["undefined","0.7"], } }