נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת השבוע
21 לאוקטובר 2016
פרשת השבוע
אסתר פינס, 2016-10-21 - 10:00

 "וזאת הברכה"

כל הזכויות שמורות

 וזאת הברכה מסיימת את ספר דברים וחותמת את חמשת חומשי תורה.
פרשה זאת נקראת תמיד בשמחת תורה. בארץ ישראל היה מקובל לסיים את קריאת התורה אחת לשלוש שנים. לעומת זאת בבבל סיימו את קריאת התורה כל שנה בשמיני עצרת.
בסוף המנהג הבבלי הכריע וגם בארץ ישראל מסיימים את התורה מידי שנה בשמיני עצרת, יום זה נקרא שמחת תורה, אירוע זה נחגג בשירה ובריקודים.
האחרון שעולה לתורה נקרא, "חתן תורה" הוא בעצם חותם את ספר דברים.
ומיד אחריו עולה "חתן בראשית" המתחיל מבראשית ופותח מחדש את סבב הקריאה בתורה. מבראשית מסמנת לנו שאנחנו במחזור קבוע, לא מפסיקים.
משה לא רוצה להיפרד בדברי תוכחה, אלא בוחר לסיים ולהיפרד בדברי ברכה. הברכה מעוררת את הרגש ומחזקת את תחושת השייכות והאחדות.
משה לא מתעצל, עד שבריר השנייה האחרונה של חיו, מדבר בשבחם של ישראל, עובר שבט שבט ומברך.
מכירים את התחושה של פרפרים בבטן? הכפילו את עוצמת הפרפרים ואולי נגיע לתחושתם של בני ישראל ערב כניסתם לארץ המובטחת. בני ישראל נמצאים על סף הגשמת חלום של 40 שנות נדודים במדבר, שנים שלא היו מלבבות, הם היו ממורמרים, כפויי טובה וגרמו למשה המנהיג הנאמן והמסור צער רב.
כעת עם ישראל ומנהיגו החדש עומדים בשערי ארצנו. וצריכים להיפרד ממשה המנהיג שליווה ושירת אותם נאמנה 40 שנה. החששות מכרסמים בלב. מה יהיה עם יהושע מחליפו איך הוא ינהיג אותם? זה מפחיד כי הכול חדש ומאיים, לא רק הפחד מהלא נודע מכרסם בהם, אלא הפרידה ממשה כואבת מאוד.
כמעט כל אחד חווה בחייו רגעים כאלה שבהם הזעקה פורצת מכל נימי נפשו. לכן, החששות הגוברים "מאין יבוא עזרי" עורר אותם לראות את גדולתו ותפארתו של משה, שדאג להם בנאמנות ובמסירות אין קץ.
משה רבנו, בן מאה ועשרים שנה, לא מוותר ולא מתעצל, עובר אוהל אוהל שבט שבט ומברכם לפני מותו. ברכה זו הציתה את אהבתם אליו והאהבה עוררה את הרגש שהוא הדבק לתחושת השייכות, לאחריות ולתודעת השליחות.
על אף שקטונתי, אעיד על עצמי, כשהוריי בירכוני ליבי נרגש עד דמעות, זה עורר את הרגש שאני שייכת בחיבור בל ינותק ונצחי. הברכה מחממת את הלב ומחזקת את תחושת השייכות. בדוק.
"וזאת הברכה אשר ברך משה איש ה’ את בני ישראל לפני מותו" (פסוק א’). משה רבנו לפני מותו מוצג כ"איש ה’ " בכל התורה זו הפעם הראשונה שמשה מכונה כך.
ללמדנו, שעל אף כל הצער והסבל שהביאו עליו בני ישראל, משה ברגעיו האחרונים מברכם באהבה, מידה נשגבה זו מזכה אותו בתואר "איש ה’."
עוד אני למדה: הביטוי איש האלוהים, בא לאשרר את דברי משה שנאמרו ונכתבו, הכוללים את נאום התוכחה החינוכית, הנבואה לעתיד, את שירת "האזינו" הסוקרת את ההיסטוריה שהייתה וההיסטוריה לעתיד לבוא, ומסתיימת בזאת הברכה כל אלה, דבר ה’. דברי ה’ חיים.
"תורה צווה לנו משה מורשה קהילת יעקב"( פרק ל"ג -ד’).
ללמדנו, תורה ציווה לנו משה= עשרת הדיברות. תורה מוסרית וערכית המתווה לנו דרך לאמונה באל עליון ובצדקת דרכנו, למצוות עשה ואל תעשה, בין אדם לחברו ובין אדם למקום. מורשה קהילת יעקב= זו הצהרת בעלות שהתורה שייכת לכולנו ולא לפלג זה או אחר או לשבט זה או אחר, אלא לכל קהילת יעקב והרי כולנו בני יעקב, בני ישראל.
משה ממשיך ומסביר שאנחנו שונים מעמים אחרים. אנחנו קהילת יעקב וכקהילה אנחנו, אחד! ערבים זה בזה. על כן חובה עלינו לזכור ולא לשכוח! "דע מאין באת ולאן אתה הולך" ובד בבד, עלינו לחזק את תחושת השייכות, תודעת השליחות והאמונה בצדקת דרכנו, אם חפצי חיים אנחנו.
בעיון מעמיק בפרשה אנו מגלים ששבט שמעון לא זכה בברכה מפי משה, למה?
תזכורת: יעקב אבינו בהיפרדו מבניו, שנים עשר השבטים. בירכם לפני מותו והאשים את שמעון ולוי על קנאותם ואמר: "ארור אפם כי עז ועברתם כי קשתה אחלקם ביעקב ואפיצם בישראל" (בראשית מ"ט -ז’).
ללמדנו, קנאה מסוכנת ובפרט כשהיא מרוכזת במקום אחד.
שבט לוי זכה לברכה גדולה ממשה אך אין לו נחלה ומאידך שבט שמעון לא זכה בברכה.
יש מפרשים, ששמעון לא זכה לברכה מפני שנשיא שבט שמעון, זמרי בן סלוא, היה עם המדיינית לעיני משה וכל עם ישראל ורוב המתים במגפה היו מבני שמעון שחטאו בבעל פעור. והנותר משבט שמעון נבלע ונטמע בשבט יהודה ונחלתם עם בני יהודה. "לא יסור שבט מיהודה..." (בראשית מ"ט -י). יעקב אבינו ניבא ששבט שמעון ייטמע בתוך נחלת יהודה. כאן התגשמה נבואתו.
ברגע שמשה סיים לברך את כל השבטים. תמה תקופת משה. אבל החיים ממשיכים כי החיים חזקים מאתנו. יהושע המנהיג הבא ינהיג את העם בארץ ישראל.
משה רואה את הארץ מנגד, אליה הוביל במסירות ובנאמנות את בני ישראל במשך 40 שנות נדודים, ואליה לא בא. מקום קבורתו לא נודע כדי שהמקום לא יהפוך לפולחן ולעלייה לרגל. התורה מתנגדת לפולחן!!
חזק חזק ונתחזק!
אסיים מתוך שירה של נעמי שמר
...לקום מחר בבוקר עם שיר חדש בלב
לשיר אותו בכוח, לשיר אותו בכאב
לשמוע חלילים ברוח החופשית
ולהתחיל מבראשית.

שבת שלום ומבורך וחג שמח!
אסתר פינס

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
פסטיבל "ימים של קולנוע" יולי 2019 - הכניסה לכל האירועים חופשית
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור
חדשות אחרונות
ידיעה לציבור- נערות הוטרדו מינית במרחב הציבורי
מוזיאון למורשת השייטת ומרכז לפיתוח מנהיגות, נוער וחינוך יוקם בעתלית
משתפים פעולה למען העסקים והתעשייה
תיק החשדות נסגר! ״הצדק יצא לאור״